大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
亦称清水谷。在今陕西洋县东北。《资治通鉴》： 东晋宁康元年 (373)，秦苻坚遣将王统进兵汉中，“梁州刺史杨亮帅巴僚万余拒之，战于青谷”。即此。又称清水谷。在今陕西省洋县东北。东晋宁康元年(373年)
元置，属思州军民安抚司。治所在今贵州万山特区西。明洪武五年 (1372)改为黄道溪长官司。元置，治今贵州省万山特区西。属思州宣慰司。明洪武五年(1372年)改黄道溪长官司，移治茅坡寨(今贵州万山特区西
在今河北临漳县西南古邺城东。《文选·魏都赋》：“石杠飞梁， 出控漳渠，疏通沟以滨路。”李善注：“石窦桥在宫东……魏武帝时堰漳水，在邺西十里，名曰漳渠堰。东入邺城，经宫中东出，东南二沟夹道，东行出城，所
在今贵州锦屏县南。《方舆纪要》卷121黎平府欧阳司：东茶溪“在司东北。出东茶山，流入亮寨界，下流合于湖耳司之朗溪”。
一作邰。商周时国。在今陕西武功县西。《左传》： 昭公九年 (前533)，“王使詹桓伯辞于晋曰： 我自夏以后，稷、骀、芮、岐、毕，吾西土也”。即“邰(1)”。
在今广东肇庆市东北。《舆地纪胜》卷96肇庆府：古婪水“在高要县东北七十里”。《清一统志·肇庆府》：古婪水，“《新志》：源出四会县界，南流入(高要)县界，经横查都，一名横查水，入大江”。
在今浙江乐清市西南湖横乡驻地峡门村。《方舆纪要》 卷94乐清县： 峡门桥 “在县西南十三里。又西三里有峡门山，桥因以名”。
清乾隆三十八年(1773)改参赞大臣置，属伊犁将军。治所在巩宁城(亦称满城，今新疆乌鲁木齐市西八里)。统辖当今新疆土鲁番、乌苏等市县以东地驻军。同治年间，城遭兵燹。光绪六年(1880)在今市区筑新城(
即今福建永定县南永定溪。《方舆纪要》卷98永定县：大洲溪“在县南。源出龙岩县界之大池，西南流入境，过县治西，折而南，入广东大埔县界，为小靖溪”。入韩江。
即今湖北宜昌市。《水经·江水注》：“江水出峡，东南流，径故城洲。洲附北岸，洲头曰郭洲，长二里，广一里。上有步阐故城，方圆称洲，周回略满。故城洲上，城周一里，吴西陵督步骘所筑也。孙皓凤凰元年，骘息阐复为