即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白哈尔，即大昭寺的古称。后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，建筑面积2.15万平方米。内有经堂、佛殿、原西藏地方政府办事机构等。主殿坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质半圆雕塑。具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。正殿有大木柱20根，柱上斗栱架梁浮雕精美，有人物、天鹅、象等。殿堂及四周回廊满布藏式壁画，绘有《大昭寺修建图》、《文成公主进藏图》等，色彩艳丽，形象逼真。大殿主供文成公主由长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，配殿供有吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人塑像，仪态生动大方。寺内还保存有唐代以来的大量历史文物。寺前有唐蕃会盟碑等古迹。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产，已列入《世界遗产名录》。
大 昭 寺
北宋置，初属延安府，元符二年(1099)改属绥德军。在今陕西米脂县西北，接榆林县界。后废。
东汉改竹县置，属沛国。治所在今安徽宿州北二十里老符离集。西晋改为竺邑县。
在今江苏仪征市南泗源沟，临运盐河为市。清光绪 《江苏全省舆图》 仪征县： “泗源沟镇俗名十二圩，在城南五里。”
明嘉靖五年(1526)置，属潮州府。治所即今广东大埔县北茶阳镇。《清一统志·潮州府》：大埔县“治大埔村，因以为名”。民国《大埔县志》卷1：“盖俗呼有水宜稻者曰田，呼平旷高原仅宜果蓏蔬麻者曰埔。有俗音而
①即今福建南安市南之九溪。《方舆纪要》卷99南安县：“九溪在县(旧治在丰州镇)西南二十五里。有柏峰山，溪流出焉。逶迤而东，分为九派，汇为龙潭。下流至晋江县之安海镇，过安平桥入海。”②在今浙江杭州市西南
在今江西浮梁县北。《方舆纪要》 卷85浮梁县： 苦竹港 “源出县北百二十里之苦竹岭，东南流，合北港水，至县北入昌江”。
北宋置，属盘石县。在今四川资中县西北七十里高楼场。
在今河南汝南县东。《宋书·刘勔传》：泰始四年(468)，北魏将阏于拔“于汝阳台东水上结营。(曲)元德单骑直入，斩拔首，因进攻汝阳台”。《方舆纪要》卷50汝阳县：汝阳台“亦名章华台……谓之汝阳台， 以别
即今江苏滨海县东北九十四里淤尖乡。旧属阜宁县。清光绪《淮安府志》卷首《阜宁县图》有大淤尖。村名。在江苏省滨海县东北部、废黄河口南岸、界滩淤公路终点站处。属滨海港镇。人口2200。相传清乾隆年间始有居民
亦作狭山。在今河北大名县北十五里。《元和志》 卷16贵乡县： “成帝时河决金堤，河堤使者王延世募人塞之，盖运土塞河之处，以其惬当人情，故谓之惬山。” 又 《资治通鉴》： 唐建中三年 (782)，朱滔、