天清寺
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
一名郎溪。又名芙蓉江。即今湖南靖州苗族侗族自治县东渠水。《舆地纪胜》 卷72靖州： 渠河“源出佛子坡，与广西分界。下合众流，环州城会于郎江”。
又名阿兰。汉西域国名。在康居西北，即今中亚咸海、里海北部草原。《史记·大宛列传》：安息 “北有奄蔡”。《汉书·西域传》： “其康居西北可二千里，有奄蔡国。控弦者十余万人。与康居同俗。临大泽，无崖，盖北
即今湖北南漳县西长坪镇。《方舆纪要》卷79保康县： 常平堡在 “县东南九十里，东南去南漳县亦九十里。《会典》 作长坪店。为控扼要地。成化中，拨荆州右卫官兵戍守。嘉靖十九年，移七里头巡司置于此”。
俗称石灰寺。在今山西平顺县城西北四十六里实会村北龙耳山中。创建于五代晋天福三年(938)，初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年(954)建寺外七宝塔。北宋太平兴国八年(983)奉敕改寺名为大云禅
亦作青涧河。在今陕西省北部。源出安塞县北界，东流经子长、清涧二县，又折而东南流经延川县东入黄河。《寰宇记》 卷38绥州废城平县有 “清涧川水”。《清一统志 · 绥德州》： 秀延水，“ 《县志》，清涧水
即今吉林柳河县西南百二十里向阳镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》通化县图：西北有向阳镇。(1)在山西省太原市尖草坪区中部。面积27平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻向阳，人口 8170 万。又名向阳
北周建德三年(574)置，属灵州。治所在怀远县(今宁夏银川市东黄河西岸)。隋开皇三年(583)废。北周建德三年(574年)置，治怀远县(今宁夏银川市东黄河西岸)。辖境约当今宁夏回族自治区银川、永宁、贺
东晋末置，属新宁郡。治所在今广东新兴县东二十五里。南朝梁废。唐武德四年 (621) 复置，属新州。贞观中废。(单shàn) 古县名。晋末置，治今广东省新兴县东。属新宁郡。南朝梁废。唐武德四年(621年
1913年改三脚��州同置，属贵州黔中道。治所即今贵州三都水族自治县。据《地学杂志》1914年第7、8期载《贵州移置增设各县呈表并批附清单》： “该县有天河、地河、马场河三
又名锦屏山、宝鞍山。在今四川阆中市南三里嘉陵江南岸。《寰宇记》 卷86阆州阆中县： 阆中山 “其山四合于郡，故曰阆中。按 《名山志》 曰： 阆中山多仙圣游集焉”。