东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
在今甘肃平凉市西北五里。《寰宇记》卷151渭州平凉县：“会盟坛在县西北五里。唐贞元三年五月，浑瑊与吐蕃会盟处。”
在今新疆叶城县东南。《清一统志·叶尔羌》：贝拉“在哈尔噶里克东南六十里”。
西汉置，属常山郡。治所在今河北灵寿县西北十里故城村。晋移治今灵寿县。隋属恒山郡，唐属恒州。北宋熙宁六年(1073)省入行唐县。八年(1075)复置，属真定府。元属真定路。明属真定府。清属正定府。民国初
①或作沙海。故址在今河南开封市西北。乃战国时魏王著名台池之一。《战国策·东周策一》：颜率曰，“梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上”。隋初曾复旧迹，习舟师以伐陈，平陈之后，立碑其侧以纪功。唐时己堙
西周国名。在今河南濮阳县西南。《逸周书·作雒篇》：“武王克殷，乃立王子禄父俾守商祀，建管叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，俾监殷臣。”晋孔晁注：“东谓卫。”古国名。在今河南省濮阳县西南。《逸周书·作雒篇》：武
在今宁夏吴忠市北。《水经·河水注》： 薄骨律镇城 “在河渚上，赫连果城也。桑果余林仍列洲上” 。
即今湖北通城县东北二十二里沙滩镇。清光绪《湖北全省分图》：通城县东北有沙堆市。
又作喟齿化溪。在今云南会泽县西南。《清一统志· 东川府》： 渭齿化溪 “在 (会泽) 县西南一百里。经绛云露山下必枯热甸北，流入金沙江”。
在今河南范县南，西距濮城镇二十五里。《孟子·万章》： “尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。” 《史记·五帝本纪》 《正义》 引 《括地志》云： “又有郾朱故城，在 (鄄城) 县西北十五里。” 即
在今北京市西北海淀区北安河乡徐各庄西旸台山东麓。创建于辽咸雍四年(1068)。初名清水院，金改为灵泉寺。明宣德三年(1428)扩建，改名大觉寺。