天风海涛亭
南宋淳熙间建。在今福建福州市东南鼓山主峰屴崱峰上。宋赵汝愚《游鼓山》诗有“江月不随流水去,天风直送海涛来”句。朱嘉爱赵诗,遂书“天风海涛”四字刻石,因以名亭。
在今福建省福州市东南鼓山主峰屴崱峰上。南宋淳熙间建。宋赵汝愚《游鼓山》诗有“江月不随流水去,天风直送海涛来”句,朱熹爱赵诗,遂书“天风海涛”四字刻石,因以名亭。
南宋淳熙间建。在今福建福州市东南鼓山主峰屴崱峰上。宋赵汝愚《游鼓山》诗有“江月不随流水去,天风直送海涛来”句。朱嘉爱赵诗,遂书“天风海涛”四字刻石,因以名亭。
在今福建省福州市东南鼓山主峰屴崱峰上。南宋淳熙间建。宋赵汝愚《游鼓山》诗有“江月不随流水去,天风直送海涛来”句,朱熹爱赵诗,遂书“天风海涛”四字刻石,因以名亭。
在今福建龙海市西北。《方舆纪要》卷99漳州府: 柳营江巡司 “在府东二十里柳营江之西。洪武三年,设柳营江掣制所,隶福建都转运盐使司。十四年,改批验盐引所。正统九年,改为巡司”。
隋仁寿元年 (601) 改广阿县置,属赵州。治所在今河北隆尧县东十二里旧城乡。大业二年(606) 改为大陆县。唐武德四年 (621) 复名象城县,属赵州。《元和志》 卷17: “取县西北古象城为名。”
商、西周封国,在今河南巩义市西南。《左传》: 昭公十五年 (前527),“阙巩之甲,武所以克商也。唐叔受之,以处参虚”。又定公四年 (前506),“分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、沽洗,怀姓九宗,职官五
东汉建安初置,治所在长广县(今山东莱阳市东五十里)。旋废。西晋咸宁三年(277)复置,属青州。治所在不其县(今山东青岛市北)。辖境相当今山东青岛、莱阳、莱西、即墨诸市及海阳县地。北魏移治胶东城(今山东
一名临溪水。在今安徽绩溪县西北。《元和志》 卷28绩溪县: “此县北有乳溪与徽溪,相去一里。” 《方舆纪要》 卷28绩溪县 “绩溪” 条下: 乳溪“出县北十里大坑之凹,为临溪上游。其流清浅屈曲,经县东
在今福建长乐市东南首祉乡。明洪武初置巡司于此。嘉靖四十年(1561)葺寨为城。
即今陕西子洲县东南苗家坪乡。清光绪《绥德州志》 卷2: 苗家坪 “在城西五十里”。
旧名乌泥泾镇。即今上海市闵行区东华泾。清光绪《江苏全省舆图》:上海县西南有“华泾”。
①西周郑国都城。即今陕西华县。《史记·郑世家》: 郑桓公友 “初封于郑”。《索隐》: “郑,县名,属京兆。秦武公十一年 ‘初县杜、郑’ 是也。又《系本》 云: ‘桓公居棫林,徙拾。’ 宋忠云: ‘棫林
又名普济寺。在今山西五台县台怀镇东北三里北台山麓,是五台山最大的十方禅处。相传始建于北魏,高僧法聪禅师曾在此讲经。明成化间重建,清康熙三十七年 (1698) 又予重修。寺内有明成化、正德、嘉靖间碑刻,