小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
在今江苏昆山市东南二十里。《方舆纪要》 卷24苏州府昆山县： 夏驾浦 “新洋江南口即夏驾浦。永乐二年，夏原吉以松江自夏驾而东，沙涨猝不可去，江北岸有刘家河入海。乃凿夏驾浦，掣江接浦，汇于刘家河”。后屡
西汉置，属零陵郡。治所在今湖南邵阳县西。东汉改为夫夷侯国。三国吴复改夫夷县。西晋属邵陵郡。东晋改为扶县。古县名。西汉置，治今湖南省邵阳市西，夫夷水西。属长沙国。元朔五年(前124年)，封长沙定王子义为
在今四川绵阳市东旧绵州城内。《方舆胜览》卷54绵州：十贤堂“绘涪翁、庞统、蒋琬、杜微、尹默、李白、陈该、苏易简、王仲华、欧阳修共十人”。
在今河北石家庄市西北赵陵铺东南。为西汉南越王赵佗先人之墓。《元和志》 卷17恒州石邑县： “赵佗墓，在县北十三里。佗，真定人，僭号南越帝，文帝为其先人置守冢，昆弟在者存问之，佗遂释黄屋左纛而称臣。”
清乾隆二十五年 (1760) 置，属汶川县。在今四川汶川县南四十里绵虒镇附近岷江索桥头处。嘉庆 《汶川县志》 卷2： 索桥关在 “治北门外索桥头，距城一里。……稽查盐茶，影射及汉羌番民之出入”。
①在今江苏淮阴县西南废黄河南岸。《水经·淮水注》 载： “淮水又东径广陵淮阳城南，城北临泗水，阻于二水之间。《述征记》： 淮阳太守治。自后置戍，县亦有时废兴也。” 为南北战守要地。《资治通鉴》： 南朝
明洪武二十三年(1390)置，属辽东都司。治所在牛家庄(今辽宁昌图县西)。二十六年(1393)移治三万卫城(今辽宁开原市东北老城)。清初废。明洪武二十三年(1390年)置，治牛家庄(今辽宁海城市西北牛
在今四川冕宁县东南。《元和志》 卷32台登县： 胡浪山 “下有司马相如定西南夷桥，桥孙水以通邛、笮，即此水也”。
在今江苏铜山县西北。《方舆纪要》 卷29徐州沛县： 葛墟岭在 “县东南九十里。《志》 云，岭傍南北通衢，南去徐州洪九十里。明万历中，议开泇河，自县东南四十里马家桥，开微山、赤山、吕孟诸湖起，至葛墟岭下
又作巴延珠尔克卡伦。清雍正五年(1727)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北。