即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿又名大口、天门关。在今北京市门头沟西北八十里。《明一统志》卷1顺天府：天津关“在良乡县北，西至大龙门，凡十五关口，其间差大者曰天津关”。《方舆纪要》卷11：“天门关口或云天津口，一名大口。”即“大口”
又作䍧柯或牂牁。 隋开皇初置， 为牂柯郡治。治所在今贵州黄平县西北。唐武德二年 (619)改为建安县。古县名。牂，又作䍧。隋置，治今贵州省瓮安县境。唐永徽后废。隋、唐时曾先
在今江西德兴市东南。《明一统志》卷50饶州府：大茅山“在德兴县东南。山最磅礴，千峰万嶂，深林邃谷，为一邑之冠”。在江西省德兴市南部。属怀玉山。东北—西南走向。由花岗岩构成。有东、南、西、北、中五峰，中
在今四川酉阳土家族苗族自治县西北乌江东。《元和志》 卷30黔州洪杜县： “因县东一里洪杜山为名。”
即今河南西峡县西北八十二里西坪镇。清咸丰《淅川厅志》：西坪镇，“旧四大镇之一。今有小集”。(1)在山西省大同县中部。县人民政府驻地。面积132.3平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻西坪，人口 185
即球溪场。在今四川资中县西北球溪镇。清嘉庆 《资州直隶州志》 卷3： “球溪场在州西一百里。龙结镇涧水流经场后三里许至小三江口与四眼桥涧水合，更东流十里入资江，商舶往来，颇称要会。”
在今福建连城、上杭二县之间。《清一统志·汀州府》： 垂珠岭 “在连城县南百里，接上杭县界。宋建炎二年，文天祥自汀州移屯漳州，过此岭，回顾垂涕，居民表以此名”。
春秋吴王夫差十四年 (前482)，为北上称霸中原而凿。《国语·吴语》： “起师北征，阙为深沟，通于商、鲁之间，北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池 (今河南封丘县西南)。” 东自今江苏沛县，经山东单县
在今湖南常德市东北。《新唐书·地理志》武陵县：“东北八十九里有考功堰，长庆元年，刺史李翱因故汉樊陂开，溉田千一百顷。”
一作逻些、逻娑川、喇萨。藏语为 “圣地”之意。唐时吐蕃之都城，即今西藏拉萨市。《旧唐书·崔宁传》： “ (吐蕃) 戎酋诫其众曰： ‘吾要蜀川为东府，凡伎巧之工皆送逻娑，平岁赋一缣而己’。”即“逻些”。