在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
金置，属高唐县。在今山东高唐县东。
南宋置，属新淦县。即今江西新干县西北界埠乡。《清一统志·临江府》： 金川驿 “旧在新淦县西北界埠。宋嘉泰中建。明嘉靖中改建于治北半里金水亭”。
《尚书·禹贡》荆州：“九江孔殷。”“九江纳锡大龟”。后人对其所在地解释有三说： (1) 《汉书·地理志》 寻阳：“《禹贡》九江在南，皆东合为大江。”是说九江在汉寻阳境内，即今湖北广济、黄梅一带。汉、唐
维语称亦都护城。在今新疆吐鲁番市东南阿斯塔那(三堡) 西南。明陈诚 《使西域记》： 火州 “城方十余里，僧寺多而居民少。东有荒城，盖古高昌国地治也。汉西域长史、戊己校尉亦居此”。故城主要是公元500—
即今广西贺县北里松镇。《方舆纪要》卷107贺县：里松峒“在县东北。其地有锡矿七处。万历初，以税使开采，聚徒基祸，寻复封闭。附峒豪强私擅其利，时有攘夺之衅。今置里松土巡司”。
在今福建武夷山市西南隐屏峰北侧。《清一统志·建宁府》“天柱峰”条下：天游峰“在武夷六曲，隐屏之后，其右为仙掌峰，旁有瀑布泉，下注为仙浴池”。
荥一作荧。战国韩邑。在今河南荥阳市东北。《史记·韩世家》： 桓惠王二十四年 (前249)，“秦拔我成皋、荥阳”。秦置荥阳县。(荥xíng) 古邑名。又作荧阳。战国韩邑。在今河南省荥阳市东北。秦置县。
即今广东阳春市西南双滘镇。清光绪《广东舆地全图》：东安县西南双滘水岸有双滘墟。
在今西藏察隅县下察隅地区，察隅县治南四十二里处，沿察隅河右岸。原隶属于西藏地方政府管辖，1944年被印度政府非法占领。
即今四川南部县西北皂角乡。1933年川陕革命根据地在此置德丰县。