在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
1913年析姚州白盐井地方置，属云南腾越道。治所在白盐井 (今云南大姚县西北五十四里石羊镇)。民国 《云南盐丰县地志资料稿》： “命名之义，取盐业大盛，源之而不竭，故曰盐丰。”1929年直属云南省。1
元置，为泸州所辖十站之一。在今四川泸县东南弥陀镇。《方舆纪要》 卷72泸州： 泸川水驿“在州治东。又东六十里有黄艤水驿”。
在南海中中国中沙群岛内，位于中沙大环礁西部边缘。西南距排洪滩9.7海里，北距控拜暗沙4.8海里。1947年公布名称为涛静暗沙。
故地在今非洲西北部和欧洲西班牙南部地区。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：“木兰皮国，大食国西有巨海，海之西有国不可胜数。大食巨舰所可至者，木兰皮国尔。自大食之陁盘地国发舟，正西涉海百余日方至其国。一舟可容数
即今河南宁陵县北三十二里柳河镇。《方舆纪要》 卷50宁陵县： “县北三十里又有柳河集。旧设公馆于此。”
又名玉田山。在今河北玉田县北十里。《清一统志·遵化州一》： 无终山，“按： 玉田以无终种玉得名，古为无终县，则取山以名县可知”。
在今云南建水县西南。《方舆纪要》 卷115纳楼茶甸长官司： 通曲山在 “司 (治今县西南官厅) 西南八里山下。有泉两派，一流入禄丰县，一流入司东北五十里之仙人洞，亦谓之石洞”。
又作登伊勒哲库。清置，在今吉林榆树市西南秀水镇。《清一统志·吉林二》 “金州鄂佛罗站”条下： “法特哈站，又西北五十里至腾额尔哲库站。”
在今山东淄博市临淄东南龙池附近。《史记·封禅书》：“齐所以为齐，以天齐也。”又说，八神：“一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临菑南郊山下者。”《索隐》引解道彪《齐记》云：“临菑城南有天齐泉，五泉并出，有异
①隋开皇十六年(596)置，属恒州。治所在今河北行唐县西北二十里东玉亭。大业初废。②唐武德四年(621)析余干县置，属饶州。治所在今江西余干县东南。七年(624)省入长城县。古县名。唐武德四年(621