又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今广东肇州市东。《方舆纪要》 卷101肇庆府高要县： 河泊所 “旧在府东二里。明初置，万历中革”。区片名。在湖北省武汉市汉阳区东部。泛指南城巷至青石桥街一带。因明、清有夹河于此入长江，设税收机关“河
即春秋宛濮邑。在今河南封丘县东北。《左传》： 僖公二十八 (前632)，“宁武子与卫人盟于宛濮”。杜注： “陈留长垣县西南有宛亭，近濮水。”
亦作临瘴郡、临障郡。南朝宋置，属越州。治所在今广西浦北县南旧州村东。《寰宇记》 卷169石康县： 临瘴郡 “以界内瘴江为名”。南齐置漳平县，为临漳郡治。辖境相当今广西合浦、浦北、灵山三县相连地区。梁、
在今印度西南岸柯钦一带。《明史·外国传七》： “柯枝，或言即古盘盘国。宋、梁、隋、唐皆入贡。自小葛兰西北行，顺风一日夜可至。” 明永乐间，中官郑和赴西洋各国访问时，曾至此。“帝遣郑和赍印赐其王，因撰碑
一作浊泽。在今河南新郑市西南。《战国纵横家书》 卷24： “秦、韩战于蜀潢。”古邑名。又作浊泽。在今河南省新郑市西南。《战国纵横家书》：秦、韩战于蜀潢。即此。
①在今江苏沭阳县东南。明置巡司于此。《方舆纪要》卷22宿迁县“㟃峿镇”条下：“《志》云，县东北百二十里有刘马庄关。一作刘家庄。有巡司。又东北百八十里而至海州。”②即今山东即墨市西北刘家庄
1912年由呼玛地方析置，驻呼玛尔 (今黑龙江省呼玛县北金山乡)。1913年升为呼玛县。1912年由呼玛厅设置，治呼玛尔(今黑龙江呼玛县金山)。1913年升县。
在今福建南平市东。《方舆纪要》卷97延平府南平县：“仙洲在城东。有山介于二水之间，俗呼仙洲。”
①北魏景明元年 (500) 置，属上党郡。治所在今山西屯留县西南。北齐后废。②隋开皇九年 (589) 置，属潞州。治所即今山西长子县。十八年 (598) 改长子县。古县名。(1)北魏景明元年(500年
北宋政和三年(1113)置，属祥州。治所在今四川高县北来复镇。《方舆纪要》卷70庆符县：来附废县在“县西北十五里。……今为来复铺，讹附为复也”。宣和三年(1121)废入庆符县。古县名。北宋政和三年(1