又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
唐渤海国置，属南海府。治所在天晴县 (今朝鲜咸兴西北旧津里。一说在咸镜北道茂山东南)。辖境相当今朝鲜咸镜南道北长津江上游一带。后废。渤海国置，治天晴(今朝鲜咸镜北道茂山县东南境)，属南京南海府。辽废。
北魏改郏县置， 属广州南阳郡。 治所即今河南郏县。西魏废。
在今青海共和县西南。《隋书· 宇文述传》： 大业三年 (607)，“帝令述以兵屯西平之临羌城，抚纳降附。吐谷浑见述拥强兵，惧不敢降，遂西遁。述领鹰扬郎将梁元礼、张峻、崔师等追之，至曼头城，攻拔之”。大
即黄河上源。“玛曲”，藏语意为孔雀河或黄河。在今青海曲麻莱县东北。源出雅拉达泽山东北麓约古宗列盆地西南缘，东流经马涌滩，注入星宿海。旧图多误以雅砻江上游之咱曲(扎曲)为玛曲。民国汪公亮《西北地理》第4
又名红螺谷。在今内蒙古呼和浩特市东北二十五里。清初为乌兰察布盟会盟地。“乌兰察布”，蒙古意为“红色的谷口”。
在今西藏阿里地区札达县东南一百六十多里。“马佐”，藏语意为红色山包，“拉”意为山口。马佐拉是从乌热翻越喜马拉雅山赴印度尼提一带的山口之一。
简称弋江。即今江西弋阳县境之信江。《方舆纪要》卷85广信府弋阳县：弋阳江在“县东二十里。其上流即上饶江也。又西弋溪流合焉。《志》云，弋溪源出灵山，西流合葛溪。曰弋者，以水形横斜似弋也。又西南会于上饶江
在今新疆墨玉县东北。《清一统志·和阗》：伯德里克鄂托克“在爱雅克布克色木北八十里，和阗城东北六百七十里”。
即今云南禄丰县西北三十四里舍资镇。明置巡司于此。清设舍资驿。民国初置县佐。“舍资” 为彝语，“舍” 为茨栎，“资” 为树林，意即茨栎树多的地方。
即今福建古田县东卓洋。民国 《古田县志》 卷6： 卓洋村市 “中有上街、下街。