在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
唐武德五年 (622) 置，治所在移风县(今越南清化省清化西北)。贞观元年 (627) 废。
又作左蠡。城名。东晋卢循所筑，在今江西都昌县西北左里镇。《晋书·卢循传》：义熙六年(410)，卢循为刘裕所败，“欲遁还豫章，悉力栅断左里”。即此。里，又作蠡(《太平寰宇记》)，因在彭蠡湖(今鄱阳湖)之
亦作奇纳林屯。在今黑龙江省同江市东北黑龙江南岸勤得利村。清光绪 《吉林通志》 卷17：“东北松花江即混同江南岸，距 (富克锦) 城三百八十里奇纳林屯。” 即此。
在今江西分宜县北。《明一统志》卷57袁州府：灵仙洞“在分宜县(旧治)北三十里。洞中有丹炉，又有一石如磨，或以为炉之盖云”。《方舆纪要》卷87分宜县：灵仙洞“峻险崎岖，仰视石屋，如云霞往来之状”。
魏晋时置，在今河南洛阳市东北魏晋洛阳故城内。《寰宇记》 卷3引陆机 《洛阳记》 云： “临商、陵云等八观在宫之西，惟绝顶一观在东，是号曰九观。”魏晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。晋陆机称洛
在今福建建瓯市北。《舆地纪胜》 卷129建宁府 《景物下》： 紫霞洲，“ 《建安志》： 堂后为复屋，凿池导北山之泉，作亭临之，号紫霞洲”。《方舆胜览》 卷11 建宁府 《堂榭》： 紫霞洲“在郡圃，取慢
①唐置，属汝阴县。即今安徽太和县东北四十六里原墙镇。以百尺堰得名。北宋开宝六年(973)于此置万寿县。②即今河北蠡县东北三十里大百尺镇。明弘治《保定郡志》卷5：“北仓在大百尺社。”嘉靖《蠡县志》卷2市
在今陕西南郑县西南。《舆地纪胜》卷183兴元府：立石山“在南郑县西南三十里。东连青锉，西接金华”。
唐武德五年(622)改隋化县置，为南恭州治。治所在今广西蒙山县东北侧旧县。贞观八年(634)为蒙州治。天宝初为蒙山郡治，乾元初复为蒙州治。北宋熙宁五年(1072)州废，属昭州。元属平乐府。明洪武十八年
即武当山。在今湖北丹江口市西南。《方舆纪要》卷79均州：武当山“明永乐中赐名大岳太和山。建太和、南岩、紫霄、五龙、玉虚等宫观。又于天柱峰顶建真武神殿，备极宏丽。嘉靖中又赐名元岳”。