建州五部
明建州女真之主体。明末定居今辽宁苏子河、浑河流域的建州三卫女真人，逐渐形成为五大部，即 《清太祖实录》 卷1所谓 “满洲国之苏克苏浒河部、浑河部、王甲部、董鄂部、哲陈部”。万历十一年至十六年 (1583—1588)，先后为努尔哈赤兼并，使其成为满族共同体的核心。
明建州女真之主体。明末定居今辽宁苏子河、浑河流域的建州三卫女真人，逐渐形成为五大部，即 《清太祖实录》 卷1所谓 “满洲国之苏克苏浒河部、浑河部、王甲部、董鄂部、哲陈部”。万历十一年至十六年 (1583—1588)，先后为努尔哈赤兼并，使其成为满族共同体的核心。
唐武德六年 (623) 置，属登州。治所在今山东文登一带。贞观元年 (627) 废入文登县。
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
即今吉林通化县西北英额布镇。《清史稿·地理志》： 通化县旧设马拨 “西哈马河、快当帽子、英额布、欢喜岭、半截拉子，入兴京”。
即今台湾宜兰县东北壮围乡。清嘉庆初，漳州人吴沙子光裔继父业率众入垦，故有民壮围之名。即今台湾省宜兰县东北壮围乡。清嘉庆年间，福建漳浦人吴沙率大陆移民在此垦殖，以土地分配丁壮，遂有此名。
即今云南武定、元谋两县间的大山。唐代称罗仵侯山。《新唐书·南蛮传》 载： 永徽初，派赵孝祖讨杨承颠，“至罗仵侯山，其酋秃磨蒲与大鬼主都干以众塞箐口，孝祖大破之”。古山名。在今云南省武定县一带;或说在今
在今吉林长白朝鲜族自治县北六里塔山南坡。为唐渤海国时代遗物。原是七层楼阁式青砖空心方塔，高约20米。1932年遭雷击，顶部二层震塌。1932年和1984年两次整修。今塔高五层13米。塔身方形。塔围30
在清外蒙古土谢图汗部境。即今蒙古国中央省哈拉河。《清一统志·喀尔喀》： 哈拉河 “源出土拉河北，与憨山相对之色尔必岭，名揆河。北流……入鄂尔坤河”。
唐武德三年(620)置，属泰州。治所在今山西万荣县西南万泉村南。贞观十七年(643)改属绛州。《元和志》卷12万泉县：“县东谷中有井泉百余区，因名万泉。”大顺二年(891)属河中府。元至元三年(126
元置，属播州安抚司。治所即今贵州余庆县。元至正末改为白泥州。
即今黑龙江省宁安市西南镜泊湖。《新唐书·地理志》 引贾耽 《道里记》： “渤海王城，城临忽汗海。” 即此。清称毕尔腾湖。古湖名。即今黑龙江省宁安市西南镜泊湖。因忽汗河(牡丹江)流贯其中，故称。旁有渤海