亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
清雍正六年 (1728) 改施州卫置，属归州。治所即今湖北恩施市。十三年 (1735) 为施南府治。民国初属湖北荆南道。1921 年为施鹤道治。1932年直属湖北省。1981年析城区置恩施市。1983
即医巫闾山。今辽宁北镇满族自治县西与义县间之医巫闾山。《续汉书·郡国志》辽东属国无虑县：“有医无虑山。”
①亦名大信港。在今安徽芜湖市北东梁山南大信镇。《宋书·南郡王义宣传》： 孝建元年 (454)，“豫州刺史王玄谟舟师顿梁山洲内，东西两岸为郤月城，营栅甚固。……抚军柳元景据姑孰为大统，偏师郑琨、武念戍南
在今台湾省澎湖县北，白沙岛西北。清蒋毓英《台湾府志》卷3：白沙屿“屿之周围皆有轻***沙，故名”。
即赛音诺颜部左翼中旗。旗府驻地在今蒙古国布尔根省巴颜阿格特一带。
在今湖北松滋县北三十六里老城镇西。《晋书·桓冲传》：东晋太元二年(377)，荆州刺史桓冲上疏曰：“南平孱陵县界，地名上明，田土膏良，可以资业军人。在吴时乐乡城以上四十余里，北枕大江。”于是移镇上明。《
隋大业元年 (605) 置，属岐州。治所在今陕西麟游县西北万家城南。《寰宇记》 卷30普润县： “盖以杜、漆、岐三水灌溉田畴，民获利济，以为县名。” 大业三年 (607) 属扶风郡。十三年 (617)
在今安徽舒城县西南。《方舆纪要》 卷26舒城县： 牧马市镇 “在县西三十里”。《清一统志·庐州府》： “周瑜城在舒城县西十八里。……今为牧马市镇。”
简称明正土司。清康熙五年 (1666) 改长河西鱼通宁远宣慰司置，属雅州府。治所在打箭炉 (今四川康定县)。辖境相当今四川康定、丹巴、雅江、九龙及道孚等县地。宣统三年(1911) 改流。
在今山东邹城市西南五十里凫山之阳。《新定九域志》卷1：单州有伏羲冢。《清一统志·济宁州》：“伏羲陵在河南陈州府淮宁县。《旧志》沿《明统志》载入此，未免附会，姑存俟考。”