火范文>历史百科>地名来历>慈恩寺

慈恩寺

①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628),后历经扩建和重修。寺院坐西朝东,山门内建筑分三路: 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙,有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。

②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8: 大慈恩寺 “隋无漏寺之地,武德初废。贞观二十二年,高宗在春宫为文德皇后立为寺,故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3: “进士题名,自神龙之后,过关宴后,率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。


在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时,为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造,规模宏大,为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年,其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学,开创宗派,因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。


猜你喜欢

  • 零关

    ①西汉建,在今四川汉源县南河南乡西南大湾。《史记·司马相如列传》: 武帝时,奉使 “通零关道 (路)”。东晋常璩 《华阳国志· 蜀志》: 阐(阑) 县“接寒 (零) 关”。唐代之清溪关当在古零关处。②

  • 建州卫

    明永乐元年 (1403) 于女真人居处置,属辽东都司。因卫处渤海建州地,故名。治所在今黑龙江东宁县东大城子。一说在吉林农安县; 或谓在双城子 (今俄罗斯滨海区乌苏里斯克)。二十一年 (1423)移治婆

  • 石妇山

    在今安徽广德县东南。《明一统志》卷17广德州:石妇山“在州城东南五十里。众山环绕,中一峰独高,峰之颠有石高二丈许,如妇人状。旧传谢氏女介洁有守,登山化为石,藤萝薛荔,萦绕其上,如衣被之状,独露其面,樵

  • 塘口墟

    即今广东开平市西南塘口镇。民国 《开平县志》 卷4: “南干路由城 (今苍城镇) 南门渡河,绕百立山东麓,转塘口墟至赤磡。”

  • 易俗河市

    即今湖南湘潭县治易俗河镇。《清一统志 ·长沙府二》 “涂田市” 条下: “易俗河市,在(湘潭) 县西南二十里易俗河口。”

  • 巡司河

    在今湖北武汉市武昌城区南。先后受汤孙湖诸湖水,北流至鲇鱼套入长江。此即《水经·江水注》 “江水右迤谓之驿渚”者。

  • 达浑都督府

    唐置,寄治宁朔县界。约在今陕西靖边县境。唐羁縻都督府。唐永徽元年(650年)以薛延陀部落置,约在今蒙古国戈壁阿尔泰省中部。开耀元年(681年)侨治夏州宁朔县(今陕西靖边县东北)界,属夏州都督府。

  • 那林河

    即今吉尔吉斯斯坦境内之纳林河。《清一统志·霍罕》:那林河“在葱岭西北。经流数千里,霍罕、安集延诸国濒之以居。大小泉流支流不一,并会此河。其发源从东布鲁特境,西行过安集延城之北,又西行过玛尔噶朗城北,又

  • 于亭

    在今山东邹平县南夫村。《左传》:昭公十年(前532),陈桓子召子周“与之夫于”。杜注: “济南於陵县西北有于亭。”

  • 营田

    即今湖南汨罗市西三十一里营田村。旧属湘阴县,明置巡司于此。