戒台寺
又名戒坛寺。在今北京市门头沟区南马鞍山。唐武德五年(622)建，定名慧聚寺。辽代雍熙年间建戒坛。明正统十三年(1448)重修，改名万寿寺。
又名戒坛寺。在今北京市门头沟区南马鞍山。唐武德五年(622)建，定名慧聚寺。辽代雍熙年间建戒坛。明正统十三年(1448)重修，改名万寿寺。
在今陕西延川县北九十里。《方舆纪要》卷57延川县：石油井“井出石油，六月取之，涂疮疾，即愈。《旧志》：高奴县出脂水，是也。或谓之石液云”。
在今黑龙江省抚远县东南青海乡南。清光绪《吉林通志》 卷17： 乌苏里江西岸，北至混同江南岸旧设噶珊有 “和罗”。
在今克什米尔地区。以境内有拉达克山、拉达克河而得名。藏语称其地为麻域、芒域，古为羊同国属，公元7世纪前期为吐蕃王朝 (约629—842)征服; 10世纪时吐蕃王室后裔于此建立政权，治所在今列城，为西藏
即今江苏吴县东跨塘镇。清光绪《江苏全省舆图》元和县记：“城东有外跨塘、斜塘等镇。”
张骏执政时建。在姑臧城 (今甘肃武威市城) 南。为前凉国都姑臧城内的主要宫殿。《晋书·张骏传》 载： “又于姑臧城南筑城，起谦光殿，画以五色，饰以金玉，穷尽珍巧。殿之四面各起一殿，东曰宜阳青殿，以春三
唐时中原地区对西域交通的道路名。附见《新唐书·地理志》，系根据贾耽所记从边州入四夷道路转载。所言入西域道，除在今新疆境内的若干支线外，其主要干线有二：(1)为由焉耆(今新疆焉耆回族自治县西南)至安西(
一名葛阳县。北魏置，为修阳郡治。在今河南西峡县北。北周废。古县名。北魏置，治今河南省西峡县北。属修阳郡。北周废入修阳县。
在今辽宁义县北。《辽史·地理志》 宜州：“有坟山，松柏连亘百余里，禁樵采。”
唐武德五年(622)置，属积州。治所在今越南清化省清化东北。后废。
明正统十一年 (1446) 置，属松潘卫。治所在今四川松潘县南镇江关。《明史·四川土司传》： 洪武二十六年 (1393)，“西番思曩日等族来归，进马百三十匹，命给金铜信符并赐文绮袭衣”。弘治三年 (1