戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
明永乐三年 (1405) 析建州卫置，属辽东都司。初在朝鲜吾都里 (今图们江南岸朝鲜会宁)，九年徙开元路 (今黑龙江省东宁县大城子古城)，二十一年复归旧地。宣德、正统间举众西迁至今吉林省浑江和辽宁省苏
在今河南洛阳市西北、新安县东磁涧乡老井村东北一里邙山之巅。明伊励王朱㰘，洪武二十一年(1388)生，永乐十二年(1414)薨葬魏山。墓冢尚存。此墓解放前被盗，今盗洞犹存。墓道终端横砌石条
在今湖南桃源县西南。《方舆纪要》卷80桃源县“沅江”条下：“又县南百里有小敷溪，源出县南百余里丫柱山，亦入于沅江。”
清置，在今四川康定县西南五十里折多塘。为川藏要道。《清一统志·雅州府一》：折多汛“在打箭炉西南四十五里。其地有热水塘， 即温泉也”。
旧为新城县。明洪武十年 (1377) 省为新城市，属衡阳县。即今湖南耒阳市东北四十五里新市镇。明、清置江东巡司于此。
①南宋置，属严道县。在今四川雅安市东北。《舆地纪胜》 卷147雅州： 金沙镇 “相传章宪明肃刘皇后生于此”。②即今江苏通州市 (金沙镇)。1949年南通县迁治于此。1993年改设通州市。(1)在江苏省
在今山东泰安市南六十里大汶口村南。地处大、小二汶水会合处。1959年首次发现，进行发掘，考定为新石器时代晚期遗存。后来考古学界即将大汶口遗址及与其相类同的文化遗存命名为“大汶口文化”。1982年定为全
①即今安徽六安县西南独山镇。清咸丰七年 (1857) 捻军龚得树部击败清军于此。②在今新疆奇台县，或谓即今奇台县东南古城。《元史·哈喇亦哈赤北鲁》： “从帝 (太祖) 西征。至别失八里东独山，见城空无
在今山东淄博市临淄东南龙池附近。《史记·封禅书》：“齐所以为齐，以天齐也。”又说，八神：“一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临菑南郊山下者。”《索隐》引解道彪《齐记》云：“临菑城南有天齐泉，五泉并出，有异
清康熙四十二年(1703)置，属荔浦县。在今广西荔浦县西北。后废。