戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
唐贞观五年 (631) 置,属琼州。治所在今海南省万宁县西。十三年 (639) 属崖州。龙朔二年 (662) 属万安州。唐末废。
亦名西漷水。即今山东滕州市东北之荆河。《汉书·地理志》 鲁国蕃县: “南梁水西至胡陵入沛渠。” 《水经·泗水注》: “泗水又左会南梁水。”元于钦 《齐乘》 卷2: “今按南梁水出滕县荆沟村,西南流至滕
西汉置,属北海郡。治所在今山东潍坊市西南。东汉属北海国。《后汉书·张步传》:张步为耿弇所败, 自剧“退保平寿”,即此。西晋为北海国治。北魏为北海郡治。北齐废。唐武德二年(619)复置,属潍州。六年(6
①北宋置,属丰城县。即今江西丰城市北曲江镇。②即今云南建水县北曲江镇。民国有县佐驻此。(1)在江西省丰城市北部,东南临赣江。面积105平方千米。人口4.9万。镇人民政府驻曲江,人口 5600。宋初建村
在今四川涪陵市西酒林乡。清同治 《涪州志》 卷1: 长滩里有 “酒场垭场”。
①在今河北文安县西北。《元丰九域志》卷2保定军: 桃花寨在 “军 (按,治所在今文安县西北新镇) 北七里”。《清一统志 ·顺天府四》: “ 《县志》: 桃花寨今称旋马,一名结连。相传杨延朗所筑。”②在
在今广东广州市东山区文明路广东博物馆内。1924年1月孙中山在此召开国民党第一次代表大会,改组国民党,实行国共合作,确定联俄、联共、扶助农工三大政策。旧地原为广东师范学堂钟楼,三层钢筋混凝土结构楼房。
即今内蒙古达拉特旗东母哈日沟 (或译为木呼尔沟)。《清一统志 ·鄂尔多斯》: 鱼河 “在左翼后旗东一百十里。蒙古名折葛苏台。源出托诺克拖罗海山,东北流入捕鱼池”。
即沉香浦。在今广东广州市西北三十里石门。《寰宇记》卷157广州南海县:沉香浦“亦谓之投香浦”。
秦始皇十九年(前228)置,治所在邯郸县(今河北邯郸市)。辖境相当今河北泜河以南,滏阳河上游和河南内黄、浚县,山东冠县西部地区。汉高帝四年(前203)改为赵国。景帝时又曾改为邯郸郡。秦始皇十九年(前2