在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
即五华山。在今湖北天门市东北七十里。《水经·沔水注》：巾水“西径巾城，城下置巾水戍。晋元熙二年，竟陵郡巾戍山，得铜钟七口，言之上府”。
元置。治所在今贵州贵阳市西北。后废。元置，治今贵州省贵阳市西北。后废。
北宋置，属石埭县。约在今安徽石台县东六十里七都镇附近。《清一统志·池州府一》： 留口镇 “在石埭县 (广阳镇) 西南。《九域志》： 石埭县有留口镇，久废”。古镇名。在今安徽省石台县东。北宋属石埭县。清
又名玛法木错。在今西藏普兰县北七十里。汉译亦作玛拜雍错、马法木错、马品木错、马品木达赖池。又写作阿耨达池。藏语意为“不败碧玉湖”。指11世纪时本教徒与佛教徒在此地区激烈争斗，结果佛教徒取胜，因而得名。
在今四川大足县城内。《舆地纪胜》 卷161昌州： 香霏堂 “在郡圃。取坡仙之诗 ‘东风袅袅泛崇光，香雾霏霏月转廊’ 之句名堂”。《静南志》 载渊才曰： “海棠患无香，惟昌南者有香，故昌号海棠香园。……
清置，为柳条边门之一。即今辽宁法库县(法库镇)。《清一统志·奉天府二》：发库边门“在开原县西北，西至彰武台边门一百二十里”。
即今河北涞源县东北乌龙沟。《清一统志·易州》：乌龙沟口“在州西紫荆关西北六十里，接广昌县界，外口要冲也。今有把总驻防”。
清末分隆坝二族置，为玉树等二十五族之一。驻牧地在今青海杂多县西南吉曲北。
在今江苏宝应县西。《清 一统志·扬州府》： 褚庙冈 “在宝应县西百里。东西六里，南北一里。旧筑大堰于此，以蓄洩白水塘之水”。在今江苏省洪泽县东南。旧有大堰，南宋嘉定六年(1213年)曾议修复此堰以蓄泄
一作崤陵。即殽山。在今河南洛宁县北六十里。《左传·僖公三十二年》： “殽有二陵焉”。杜注：“犬阜曰陵。”