昭孝寺
本唐兜率寺,元改名。即今北京市西郊香山卧佛寺。《元史·文宗纪四》: 至顺二年 (1331)正月,“以寿安山英宗所建寺未成,诏中书省给钞十万锭供其费。……以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户”。
唐时名兜率寺,元至顺二年(1331年)改名昭孝寺。在今北京市香山。明正统年间改寿安禅林。
本唐兜率寺,元改名。即今北京市西郊香山卧佛寺。《元史·文宗纪四》: 至顺二年 (1331)正月,“以寿安山英宗所建寺未成,诏中书省给钞十万锭供其费。……以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户”。
唐时名兜率寺,元至顺二年(1331年)改名昭孝寺。在今北京市香山。明正统年间改寿安禅林。
西汉置,属安定郡。治所当在今宁夏隆德县境。东汉省。按:月氏本部族名,游牧于甘肃敦煌、祁连间,后为匈奴所逼西迁。此盖以其国降人所置。西汉置,治今宁夏回族自治区隆德县境。当因河西月氏迁此,故名。属安定郡。
在今四川丹巴县西北大桑。清康熙四十年 (1701) 置鲁密格桑土百户。
元初废阿干县为镇,属兰州。即今甘肃兰州市南阿干镇。明初又置关。《明史·地理志》 兰州:“南有阿干镇关。”即此。在甘肃省兰州市七里河区东南部。面积84平方千米。人口3.7万。镇人民政府驻大水子村,人口2
在今甘肃永登县境。一说在今青海循化撒拉族自治县境。公元11世纪初,是宋与唃厮啰的交易市场。《宋史·外国传·吐蕃》 董毡: 元丰年间,“夏人欲与之通好,许割赂斫龙以西地,云如归我,即官爵恩好一如所欲”。
在今河南淮阳县东南。《寰宇记》 卷10宛丘县: “砚丘,在县东南四十里。高五丈。古老传云:楚王灭陈,于此燕会军土,遂名醼丘。后人语讹为砚丘。”
明洪武十五年 (1382) 改姚安路置,二十七年 (1394) 升姚安军民府,属云南布政司。治所在姚州 (即今云南姚安县)。辖境约当今云南姚安、大姚、永仁等县及四川攀枝花市金沙江以南地。清属云南省。乾
在今四川青川县西清溪镇北关虎一带。《清一统志·龙安府》:青川镇“又东北有瓦舍坝巡司。今裁”。
在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》:“纣乃重刑辟,有炮烙之法。”因比干强谏纣,纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍,剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后,葬于此。相传其墓为周武王所封,北魏孝文帝时因墓立
①即今河北曲阳县北通天河。《尚书· 禹贡》: “恒、卫既从。” 《汉书·地理志》 上曲阳县:“恒山北谷在西北,…… 《禹贡》 恒水所出,东入滱。” 《清一统志·定州》: 恒水,“ 《旧志》: 有横河在
在今浙江余姚市东。《方舆纪要》卷92余姚县:卤池汇“在县东南八里,即姚江所汇也。江流至此,纡回数曲,每曲约十余里,数曲间陆行不过十余里,而舟行则数十里”。