在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海刚察县东北。《清史稿·地理志》前左翼头旗： “牧地在大通河南岸。东至阿木达赖台，南至固尔班塔拉之北沙克图，西至齐擦擦呢布楚勒，北至巴颜布拉克。”
即今安徽广德县东北七十里新杭镇，东北接江苏、浙江二省界。明置杭村巡司。在今安徽省广德县北。明洪武初置巡检司于此。
在今陕西榆林市北十里。《清一统志·榆林府二》：红山市，“明嘉靖中，与套部互市于花马池。隆庆五年吉农乞贡，复请开市，因立市于此”。
①始丰溪支流。在今浙江天台县西北。《寰宇记》卷98天台县：灵溪“在县西北三十里。孙公绰赋云：‘过灵溪而一濯’是也”。《清一统志·台州府一》“铜溪”条下：灵溪“在(天台)县西北十五里。源出百丈岩， 东流
古国名。在今泰国南部北大年一带。当横断马来半岛路线要冲。明代中期后载籍常将大泥误为勃泥、浡泥。 《海语》译作佛打泥，《海录》译作太呢。
即今内蒙古呼和浩特市南小黑河。《水经·河水注》： 武泉水 “东出武泉县之故城西南，水南流又西屈径北舆县故城南，其水又西南入芒干水”。
宋大理置，属善阐府。在今云南呈贡县治西部古城。元代置呈贡县。
又作阿缓城、阿换城。即今阿富汗北昆都士。唐显庆中，置月氏都督府治此。《旧唐书·地理志》 月氏都督府： “于吐火罗国所治遏换城置，以其王叶护领之。于其部内分置二十四州，都督统之。”即“阿缓城”。
元代对今西藏阿里地区的译称。又作纳里速古儿孙。《元史·百官志三》 载：元宣政院依西藏地理建制，分为乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路，纳里速即阿里，古鲁孙意为三部。今阿里及克什米尔东部当时为三位领主所辖，即
明洪武间置，属沈阳中卫。治所在抚顺城(今辽宁抚顺市旧抚顺城)。《明史·地理志》沈阳中卫：“东北有抚顺千户所，洪武二十一年置。”清初废。