一作炀岐山。在今江西萍乡市北七十里。《寰宇记》卷109袁州萍乡县：炀岐山“炀帝曾经此山，因此为名。有炀帝坛”。《舆地纪胜》卷28袁州：杨岐山“世传杨朱泣岐之所。有玉女殿，石中出五色气，谓之玉女披衣殿。有石房九所，相映如屏风”。山下有杨岐寺。
古称漉山、翁陵山。在江西省西缘萍乡市与宜春市交界处。北东—南西走向。主峰张口岭，海拔947.6米。多松、杉、竹及油茶等。历史上曾为佛教名山，为佛教临济宗发源地。唐宋时山上寺宇栉比，盛极一时。尚存始建于唐、清道光年间重修的杨岐寺，寺内有两块唐碑，其一由刘禹锡撰写碑铭。自然景色优美，多奇石、危岩和溶洞。山麓孽龙洞为中国最长的溶洞之一。
①亦作拥思水。即今四川荣县、宜宾二县境之越溪河。上游名涌斯芒水。《寰宇记》 卷85资官县： “拥思茫水在县西二十里。从陵州始建县界，南流，至县西又南入戎州宜宾县界。”②即今四川井研县、乐山市境市之茫溪
①在今山西广灵县北。《方舆纪要》卷44广灵县：“平顶山在县北三十里，其顶方平。”②在今辽宁抚顺市南。1932年9月16日侵华日军制造“平顶山惨案”于此，殉难三千多同胞。1972年建立平顶山殉难同胞纪念
即冥阨。又作渑阨。即今河南信阳县西南平靖关。《战国策·韩策一》： 观鞅谓春申曰，“今秦欲逾兵于渑隘之塞，不便”。即此。
在今福建龙岩市南。《方舆纪要》卷99漳平县：百家畲洞“在县南五十里，界龙溪、安溪、南靖、龙岩、漳平五县间，县正当其北，为要冲。万山环抱，四面阻塞，洞口陡隘，仅通人行。中宽广容百家，畲田播种，足以自给，
即日丽。今印度尼西亚苏门答腊岛东北岸之日里。《明史·外国列传》： “碟里，近爪哇。永乐三年遣使附其使臣来贡。”
元代西藏地名。《汉藏史集》 (藏文版) 载：元朝设宣政院，在乌思 (即前藏) 置驿站七个，索克为其中之一，在今西藏那曲地区索县境。见“索县(2)”。
在今广东肇庆市东北。《舆地纪胜》卷96肇庆府：古婪水“在高要县东北七十里”。《清一统志·肇庆府》：古婪水，“《新志》：源出四会县界，南流入(高要)县界，经横查都，一名横查水，入大江”。
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛
在今山西太原市西北。 《清一统志·太原府一》： 崛山 “山形峭拔，多林木”。 上有唐贞元二年 (786) 建崛寺。
即今山东德州市。清光绪《山东通志》卷34：小胡城，“唐初窦建德将王小胡亡命至贝州作乱，此城当其所筑”。唐元和十年(815)曾置长河县治此。