柴窑
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
隋炀帝时建，在今山西宁武县西南五十里管涔山上。《隋书·炀帝纪》：大业四年(608)四月，“起汾阳宫”。《资治通鉴》：隋义宁元年(617)，“(刘)武周袭破楼烦郡，进取汾阳宫”。《元和志》卷14岚州静乐
①西汉置，属西河郡。治所在今山西孝义市境。东汉废。②东汉建安中分临羌县置，为西平郡治。治所即今青海西宁市。北魏孝昌二年(526)移于今青海乐都县，为鄯州治。北周为鄯州乐都郡治。隋开皇十八年(598)改
即今江苏睢宁县西北高集乡。《清一统志·徐州府二》 “莹桂集” 条下： 高兴集 “在县西三十里”。
在今江苏镇江市城南。唐陆龟蒙诗“秋来懒上向吴亭”，即此。在今江苏省镇江市南部。唐陆龟蒙诗“秋来懒上向吴亭”，即此。
五代刘仁恭置，治所在今北京市西四十里。辽属南京析津府。金废。古县名。唐末幽州节度使刘仁恭析蓟县置，治今北京市门头沟区城子村。属幽州。辽属析津府。辽末废。
明万历时建，属宁夏中卫。在今宁夏中卫县西南三十里。清设守备驻防。
亦作安良坝。在今四川康定县西一百三十里瓦泽乡东北安良坝。清道光徐瀛《西征日记》：“发阿娘坝，行五十里至东俄洛。”
即今青海德令哈市北与天峻县交界之哈拉湖。《汉书·地理志》 金城郡临羌： “西有须抵池，有弱水，昆仑山祠。”
又名石壁寺。在今山西交城县西北二十五里石壁山南。北魏延兴二年(472)兴建。当时昙鸾大师住持寺中研究净土宗，名重一时，被誉为“神鸾”，后由弟子道绰继承。唐贞元十二年(796)重修，改名石壁永安寺。日本
①即今江苏镇江市西南大小岘山。《宋书·符瑞志》：“宋武帝永初元年九月庚辰，甘霖降丹徒岘山。”元《至顺镇江志》卷7：岘山“在(丹徒)县西南五里”。②在今浙江湖州市南五里。《寰宇记》卷94：岘山“本名显山