又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
一名固尔班托罗泊。在今新疆昌吉市北。为乌鲁木齐河所潴。清宣统《新疆图志》卷71：乌鲁木齐河，“昌吉河自西南来会，合流汇于固尔班托罗之泊。……谚称为白家海子者也。海子东西长，南北狭， 周径约四五十里。非
在今江苏常熟市西北虞山东芝溪上。明王鏊 《姑苏志》 卷31： 城南佳趣堂，“邑人虞子贤尝得朱晦庵和张广汉忠献城南杂咏真迹，遂筑堂以居。番阳周伯琦题扁曰： ‘城南佳趣’”。
明置，属广宁前屯卫。治所在杏林堡(即今辽宁绥中县绥中镇)。清初废。顺治初，济尔哈朗等与明兵激战于此。康熙间设佐领，乾隆时设巡司。明宣德五年(1430年)置，治今辽宁省绥中县。属广宁前屯卫。明末废。
即今河北黄骅市东南羊二庄回族乡。旧属盐山县，民国时设县佐。
①在今北京市东城区朝阳门内大街东朝阳门桥处。明、清京师城门之 一，东城墙南门。元名齐化门，明正统四年 (1439) 改为朝阳门，俗称齐化门。②明南京城门名。在今江苏南京城东，太平门东南。与皇城东华门、
西汉置，属涿郡。治所在今河北任丘市东北二十里陵城乡。东汉废。古县名。西汉置，治今河北省任丘市东北南陵城。初属广阳郡，后改属涿郡。东汉建武二年(26年)，封任光为阿陵侯，即此。后废。
即曼头城。在今青海共和县西南。《资治通鉴》：南朝宋元嘉二十二年(445)，“魏高凉王那军至宁头城， 吐谷浑王慕利延拥其部落西渡流沙”。胡注：“严：宁改曼。宁头城当在白兰东北。”南北朝时置，确地未详，疑
在今马来西亚马来半岛东北部吉兰丹一带。《隋书·赤土国》：大业三年(607)，常骏等“南达鸡笼岛，至于赤土之界”。
即今陕西陇县西咸宜关。《资治通鉴》： 五代梁贞明六年 (920) 十一月，蜀将王宗俦等攻岐，“出故关，壁于咸宜”。即此。明正统中，因关山路阻，改设咸宜关，移巡检司驻守。即今陕西省陇县西咸宜关。《资治通
元置，在今江西南城县东南。