在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今河南浚县西五十里卫贤镇南大街。明万历四十五年 (1617) 为明代赐进士第承德郎主事孟楠所建。石构建筑。高、宽皆10米，为四柱三间五楼式建筑。图案生动，雕刻精细。明万历四十五年(1617年)孟楠建
唐文明元年(684)改江华县置，属道州。治所在今湖南江华瑶族自治县(沱江镇)西南。神龙元年(705)复名江华县。古县名。唐文明元年(684年)改江华县置。治今湖南省江华瑶族自治县东南老县。属道州。神龙
西汉高帝六年 (前201) 封审食其为辟阳侯国，后改为县，属信都国。治所在今河北冀州市东南。东汉废。《水经·浊漳水注》： 绛水故渎 “又东北径辟阳亭，…… 《地理风俗记》 曰： 广川西南六十里有辟阳亭
即今河北顺平县西南曲逆河，为清水河南源。《汉书·地理志》 曲逆县：“有苏水，亦东入濡。”《水经·滱水注》：苏水“出(曲逆)县西南近山，东北流径尧姑亭南， 又东径其县入濡”。又《清一统志·保定府二》 “
元至元十四年(1277)置，治所在隆兴府(今江西南昌市)。辖境相当今江西、广东二省大部分地区。明洪武二年(1369)以所属广东道宣慰司并入广东等处行中书省。九年(1376)改置江西布政使司。即“江西行
即今新疆鄯善县。《宋史·高昌传》： 太平兴国六年 (981)，王延德出使高昌，从鬼谷口避风驿“凡八日至泽田寺。高昌闻使至，遣人来迎，次历地名宝庄”。
在今山西盂县西北六十里乌耳庄附近。《方舆纪要》卷40太原府阳曲县：“乌城驿亦在府北，唐所置也，为晋阳代州往来之道。”唐置，在今山西省盂县西北西烟镇。为唐代太原府与代州间交通驿站，《资治通鉴》：唐乾符六
一作石亭市。即今湖南醴陵市西四十八里石亭乡。清光绪《湖南通志》卷1醴陵县图：县西有石亭塘。
亦名清阳河。即今山东烟台市西之白洋河。又名内甲河。《汉书·地理志》 东莱郡腄县：“有之罘山祠。居上(止)山，声洋(丹)水所出，东北入海。”
北宋置，属隰州温泉县。在今山西隰县北。