古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
①即今江苏扬中市南八桥镇。民国《江苏六十一县志》：扬中县有“八字桥镇”。②又名镇八士桥。即今江苏无锡市东北八士镇。清光绪《江苏全省舆图》金匮县图：东北有八字桥。
当在今也门亚丁附近。明费信 《星槎胜览》 卷4： 剌撒国 “自古里国顺风二十昼夜可至。其国傍海而居，垒石为城。…其酋长感慕圣恩，遣使捧金叶表文，奉贡万物”。《明史· 外国传七》： 剌撒 “永乐十四年遣
商、西周封国，在今河南巩义市西南。《左传》： 昭公十五年 (前527)，“阙巩之甲，武所以克商也。唐叔受之，以处参虚”。又定公四年 (前506)，“分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、沽洗，怀姓九宗，职官五
在今安徽和县南。《宋史·河渠志》： 南宋乾道二年 (1166)，“以和州守臣言，开凿姥下河，东接大江，防捍敌人，检制盗贼”。《方舆纪要》 卷29和州： 姥下河 “在州西南三十里姥下镇。源出麻湖，东南流
①即今广东开平市西北马冈镇。明嘉靖十三年(1534)于此设马冈营。万历《广东通志》卷40：恩平县有马冈墟。②即今广东电白县东麻岗镇。明万历《高州府志》卷1：电白县有麻冈圩。
在今湖南长沙市西。《梁书·河东王誉传》：梁太清三年(549)，信州刺史鲍泉伐湘州，“泉军于石椁寺”，即此。在今湖南省长沙市。《资治通鉴》：南朝梁太清三年(549年)八月，“鲍泉军于石椁寺，河东王(萧)
在今青海、新疆二省区界上，为昆仑山脉之中支。北脉东延为巴颜哈拉得里奔山、巴颜喀喇山。南达西藏与唐古拉山相连。山上四季积雪。《清史稿·地理志》： 青海有 “勒科尔乌兰达布逊山”。
即今陕西户县东南太平峪河。《寰宇记》卷26鄠县：“太平谷水一名林谷水，即清渠水之上流也，源亦出终南山。”宋敏求《长安志》卷15：太平谷水“在鄠县东南三十里。阔七步，深二尺，其底并碎砂石。北流入长安县界
即碙洲。今广东湛江市东南硇洲岛。《宋史·瀛国公传》： 南宋景炎三年 (1278)，“ (帝) 昰殂于碙洲，其臣号之曰端宗”，即此。又 《清一统志·高州府》： 硇洲镇巡司，“硇一作碙，在吴川县南一百里碙
即今辽宁盖州市西南卢屯镇。民国《盖平县志》卷1：卢家屯村在城西南四十里。南满铁路有卢家屯站。