古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
在今河南济源市东北三十里五龙口镇附近。秦时以枋木为门，以备蓄泄，故名枋口。三国魏典农中郎将司马孚重修，垒石结以为门，溉田甚众。《新唐书·地理志》 孟州济源县： “有枋口堰，大和五年，节度使温造浚古渠，
即今河北清苑县(南大冉)西南北王力乡。明嘉靖《清苑县志》卷1：“西南七十五里北王力村。”
一作割须岭。在今河北元氏县西北七十里。《方舆纪要》 卷14作割髭岭。《清一统志·正定府一》： 割鬚岭 “相传汉光武驻跸元氏，尤来、大抢之徒，皆割鬚变帽，由此遁去，因名”。
北魏时柔然可汗建。在今蒙古国杭爱山东端之北鄂尔浑河上游。《梁书·芮芮传》：“永明中，为丁零所破，更为小国，而南移其居。天监中，始破丁零，复其旧土，始建筑城郭，名曰木末城。”南朝梁天监中柔然所建。或谓在
在今贵州桐梓县北。《明史·刘綎传》： 万历二十八年 (1600)，“ (杨) 应龙乃遣子朝栋，惟栋及其党杨珠统锐卒数万，由松坎、鱼渡、罗古池三道并进。綎伏万人罗古，待松坎贼，……”，大败贼众。约在今贵
唐武德六年(623)置，属龙州。治所在今陕西清涧县境。贞观二年(628)废。
即今江西吉安市南泸水。《方舆纪要》卷87吉安府庐陵县： 神冈山水 “在府城西南。源有二，一出袁州府萍乡县界泸潇山，百八十里至安福县，东北流八十里，与永新水合; 一自永宁县浆山鹅岭，二水通永新江。其间有
从辽宁锦西 (今葫芦岛市) 至葫芦岛。长 11.9公里。为京奉铁路支线。宣统二年(1910) 动工修筑，1911年建成。
在今江西永丰县南沙溪镇旁凤凰山上。宋罗大经 《鹤林玉露·仕宦归故乡》： “欧阳公居永丰县之沙溪，其考崇公葬焉，所谓泷冈阡是也。厥后奉母郑夫人之丧归合葬。载青州石镌阡表，石绿色，高丈余，光可鉴，阡近沙山
亦作安村镇。在今广东吴川市西南吴阳镇东南。明洪武初置巡司于此。《明史·地理志》 吴川县：宁川所“北有宁村巡检司，治川滘，后迁县西北之地聚村，又迁于芷芎口”。