火范文>历史百科>地名来历>殊像寺

殊像寺

①在今河北承德市避暑山庄之北,东邻普陀宗乘之庙。清乾隆三十九年 (1774) 仿山西五台山殊像寺建造。据 《高宗殊像寺落成瞻礼即事成什有序》 碑文载: 乾隆二十六年,皇太后七十寿辰,乾隆帝奉母上五台山进香。五台为文殊师利道场,有殊像寺传为文殊现身之处。返京后,在北京香山摹像建寺,名曰宝相。乾隆三十九年又在避暑山庄之北建造此寺。1988年定为全国重点文物保护单位。

②在今山西五台县东北台怀镇杨林街西南里许。始建于唐。因寺内供文殊像而得名。今寺为明成化年间重建。文殊阁内塑像完成于明弘治九年 (1496),万历时曾局部修补。阁内佛坛宽大,文殊驾于狮背,高约9米。龛背面塑三世佛 (药师、释迦、弥陀),两侧为悬塑五百罗汉。全部塑像皆明代作品,工艺精巧。


(1)在河北省承德市避暑山庄之北,东邻普陀宗乘之庙。建于清乾隆三十九年(1774年)。据《高宗殊像寺落成瞻礼即事成什有序》碑文载:乾隆二十六年,皇太后七旬寿辰,乾隆帝奉母上五台山进香。五台为文殊师利道场,有寺名殊像寺,传是文殊现身之处,寺内文殊塑像法相庄严。既归,在北京香山摹像建寺,名曰宝相。三十九年又在山庄之北建寺,“庄校金容,一如香山之制”。寺为汉族寺庙建筑形式,门殿前列石狮一对,门殿内有哼哈二将。殿后左右有钟鼓楼,正中为天王殿,殿北35级高坛上为会乘殿,内供文殊、观音、普贤三菩萨像,像前左右置3层楠木佛龛,原嵌铜佛304尊,惜早岁为军阀所盗。殿后为岩庭部分,采用自然叠石磴道,迂回而上,其间布列假山、涵洞。顶巅建阁,重檐八角,额为乾隆帝御笔亲题的“宝相阁”三字,内有木雕文殊菩萨像,骑狮于莲台之上,高12米,左右侍者披甲胄,高数米。今阁已毁圮。阁北尚有云来、云净、吉辉、慧喜、清凉、绮云等殿阁建筑遗址。为全国重点文物保护单位。(2)在山西省五台县台怀镇杨林街西南里许。五台山五大禅处之一。因寺内供文殊像而得名。始建于唐,元延祐年间重建,后毁于火,明成化二十三年(1487年)再建。山门、天王殿为前列,廊庑、配殿为两翼,禅堂、方丈室居后,正中建文殊阁5楹及钟鼓二楼。僧舍厩厨俱备。阁内塑像完成于弘治九年(1496年),万历时曾局部修补。文殊阁重檐九脊顶,檐下斗栱密致,檐上三彩琉璃剪边,阁内佛坛宽大,文殊驾驭于狮背,高约9米。龛背面塑三世佛(药师、释迦、弥陀),两侧为悬塑五百罗汉。全部塑像皆为明物,形象秀美,工艺精巧。佛像居于龛背面倒座之上,颇为特殊。


猜你喜欢

  • 金昌府

    金兴定元年 (1217) 改河南府置,建号中京。治所在洛阳县 (今河南洛阳市)。辖境相当今河南渑池县以东,巩义、登封二市以西,北起黄河,南至伊川县地。元改为河南府路。金兴定元年(1217年)改河南府置

  • 焦岭关

    即蕉岭关。在今福建武夷山市东北,与江西上饶县接界。

  • 九仙山

    ①在今安徽霍邱县西南境。《寰宇记》卷129寿州霍邱县:“九仙山在县南百八十里。上有九臼。旧有九仙人在此山中捣药,因名。”②在今福建尤溪县南七十里。《清一统志·延平府》 “九仙山”条下:九仙山“又名蓬莱

  • 姜氏城

    在今陕西岐山县东。《水经·渭水注》:“岐水又东径姜氏城南为姜水。按 《世本》: 炎帝,姜姓。《帝王世纪》 曰: 炎帝神农氏姜姓,母女登游华阳感神而生炎帝,长于姜水,是其地也。” 另据 《明一统志》 卷

  • 三姑石

    在今福建武夷山市西南武夷一曲。明《八闽通志》卷6《地理志·山川》 崇安县:三姑石“三峰并峙。相传秦时有三女游于此,因化为石”。实则以形似为名。

  • 胜巳山

    在今四川奉节县南十二里。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷21: “ 《志》 云: 白帝城东十五里有胜巳山,以高出众山之上也。王十朋命名龟龄。” 《方舆纪要》 卷69奉节县 “白盐山” 条下: “胜巳山在府

  • 临漳台 (臺)

    在今福建漳州市西北隅登高山巅。《清一统志· 漳州府》: 临漳台 “在龙溪县登高山巅。据溪山最胜处。又半漳台,在登高山半。宋郭祥正诗: ‘危簷飞赤压层丘,见尽临漳一半州’。宋朱子守漳时,于此地讲学,郡守

  • 九曜石

    即药洲。在今广东广州市教育路南方剧院水池内。清屈大均《广东新语》卷5:九曜石“在药洲旁,南汉主刘使罪人移自太湖灵壁浮海而至者。石凡九,高八九尺或丈余。嵌嵒峍兀,翠润玲珑,望之若崩云,既堕复屹。上多宋

  • 长脑墟

    在今广西河池市西北长老乡。清光绪三十年(1904)曾五、陆三等扰河池,陆荣廷破之于长脑。

  • 柴汶水

    一名淄水。上源即今新泰市西北羊流河,西南流合今小汶河,西经柴县北,折西北至泰安市南大汶口入大汶河。《水经· 汶水注》: “汶水又南,左会淄水。水出泰山梁父县东……淄水又径梁父县故城南,淄水又西南径柴县