永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今广东阳春市西南双滘镇南。《清一统志·广东统部》: 阳春营有把总驻鹅公汛。
在今广东云浮市北。《方舆纪要》 卷101罗定州东安县: 逢衍水 “在县北。源出甘山,下流入于西江”。
亦作古里国。在今印度西南沿海之科泽科德一带。元汪大渊《岛夷志略》:“古里佛,当巨海之要冲,去僧加剌密迩,亦西洋诸马头也。”
一名黑阳河。即海道。在今河北昌黎县南。自今河北天津市东海岸北经昌黎县至山海关。《明史·地理志》 昌黎县: “黑阳河,自天津达县之海道也。” 《方舆纪要》 卷17昌黎县 “溟海” 条下:“ 《志》 云,
①战国周慎王五年(前316)秦灭巴国后置,为巴郡治。治所在今四川重庆市。《后汉书·光武帝纪》:建武十一年(35)伐公孙述,“威虏将军冯骏围田戎于江州”。次年“拔江州,获田戎”。即此。南齐永明五年(48
在今四川眉山县南。《方舆胜览》 卷53眉州有猪龙泉。《明一统志》 卷71眉州: 猪龙泉 “在州南石佛镇苏轼别业。轼尝云: ‘百年前有牝猪伏于此,化为二鲤,盖猪龙也’”。
在今陕西周至县南。宋敏求《长安志》卷18盩厔县:仙游潭“在县南三十里。阔二丈。其水黑色。相传号五龙潭,每岁降中使投金龙”。民国《盩厔县志》卷1:“潭上有石壁峭绝,相传宋苏轼、章惇同游,惇履险以漆墨书名
即今江西井冈山市驻地茨坪镇。清同治 《江西全省舆图》 永新县图说: “又由南路六十五里之泰桥迤西行……至茨坪,自县至此共九十里,亦交龙泉县之山路界。” 1981年于此置井冈山县,1984年改设井冈山市
唐置,在今云南楚雄市西北四十里吕合镇。《元史·地理志》:“蒙氏并六诏,征东蛮,取和子、鸡和二城,置石鼓县。”
即今广西恭城瑶族自治县东北银锭山。《元和志》卷37恭城县: “银殿山,其下有钟乳穴十二所,在县东二十八里。” 《方舆纪要》 卷107恭城县: 银殿山在“县东北八十里。常有白云覆其上,望之如宫阙”。《清