在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
北周保定二年(562)置，为开光郡治。治所在今陕西榆林市东北安崖乡附近。后属抚宁郡。虽属雕阴郡。唐属银州。北宋废。北周保定二年(562年)置，治今陕西省佳县西北。为开光郡治。后属抚宁郡。隋开皇三年(5
在今四川彭山县东北江口镇西北。《晋书·李势载记》： 东晋永和三年 (347)，桓温伐蜀，“谓温从步道而上，诸将皆欲设伏于江南以待王师，昝坚不从，率诸军从江北鸳鸯碕渡向犍为”。即此。在今四川省犍为县东北
又作界首市。即今湖南茶陵县西南四十八里界首界。清同治 《茶陵县志》 卷4 《铺市》： 界首市 “在六都”。
又名底柱山、三门山。在今河南陕县东北黄河中。《尚书·禹贡》： 导河积石，“东至于底柱”。《水经·河水注》： “砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河，河水分流，包山而过，山见水中，若柱
即今山西隰县东南之紫峪河及东川河。源于隰县东北，西南流至今午城镇东入昕水河。《水经·河水注》： “蒲水又南合紫川水，水东北出紫川谷，西南合江水，……紫川水又西北入蒲水。”《方舆纪要》 卷41 隰州：
1935年5月西北革命根据地由甘泉县析置，治临镇(今陕西延安市东南临镇)。取“红色甘泉”之义。1937年2月与宜川县合并，设立红宜县。旧县名。陕甘苏区设。1935年由陕西省甘泉县析置。取“红色甘泉”之
在今湖南辰溪县东南一里。明置巡司于此。在湖南省津市市南部。面积68.6平方千米。人口1万。镇人民政府驻渡口，人口1390。为水路要津。1956年设渡口乡，1958年为渡口公社，1984年置镇。产稻、棉
谓黄河与洛水交汇处及附近之地。《史记·封禅书》： “昔三代之居皆在河洛之间。” 《正义》：“ 《世本》 云： ‘夏禹都阳城，避商均也。又都平阳，或在安邑，或在晋阳。’ 《帝王世纪》 云： ‘殷汤都亳，
①古九州之一。《尚书· 禹贡》： “华阳黑水惟梁州。” 华指今陕西华山，华阳即为华山之南。黑水其说不一： 有今澜沧江、金沙江、怒江等。②三国魏景元四年 (263) 分益州置，治所在沔阳县 (今陕西勉县
①西周晋都。在今山西闻喜县东北。晋成侯自鄂迁都于此，至穆侯又迁都于绛。《左传》：隐公五年(前718)，“曲沃叛王。秋，王命虢公伐曲沃”。②战国魏邑。在今河南陕县西南曲沃。《史记·秦本纪》：惠文王十一年