波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
①在今浙江慈溪市东南六十余里龙山镇。宋《宝庆四明志》卷18定海县：伏龙山在“县治西北八十里”。《方舆纪要》卷92定海县：伏龙山“首尾跨东、西两海门，状如卧龙。南去龙山所十里，屹临水漈，为舶必由之道，盖
又名董唐渊。在今河北曲周县西北。魏晋时导漳水入陂，为灌溉之利。《元和志》 卷15洺水县： 董塘陂，“晋龙骧将军刘牢之救符丕，追慕容垂大军于董塘泉，即此陂也”。后堙。
①北魏太平真君九年(448)置，属汾州。治所在岭西县(后改吐京县，今山西石楼县)。辖境相当今山西石楼、交口等县地。孝昌中寄治西河郡，治所当在今山西孝义市西十五里上、下吐京村。隋开皇初废。②东魏武定八年
即今江苏太仓市西北直塘镇。清宣统《太仓州志》 卷 4： 直塘镇 “水无迤逦曲折，故名”。
即今内蒙古、河北省境之滦河。《辽史·地理志》中京道大定府引宋王曾《上契丹事》：“四十里至卧如来馆，过乌滦河，东有滦州。”
①在今浙江乐清市东。《方舆纪要》卷94乐清县：白沙寨“在县东五里，有白沙岭，为水陆要害。……明初自玉环山迁天富北监场盐课司于此。嘉靖三十七年‘贼’从此犯县城;三十九年，复从台州境入犯，参将张铁大破之于
在今山东烟台市南东四十里。《寰宇记》卷20牟平县：系马山“古老相传始皇游此山揽草系马，至今山中草春生并皆垂屈，若人系结之状。俗云系马础”。
即今江西龙南县城。《新唐书·地理志》：虔州“有百戍”。《宋史·地理地》 赣州：龙南县“取百丈龙滩之南为义”。《清一统志·赣州府二》：百丈戍“今龙南县治”。即今江西省龙南县。唐属信丰县。五代南唐保大十年
在今江西崇义县西南聂都乡。本属大庾县，明洪武初置巡司于此。
在今浙江湖州市东南一里许苕溪中。《寰宇记》卷94乌程县：白苹洲，“洲上有鲁公颜真卿芳亭，内有梁太守柳恽诗，云：‘汀洲采白苹，日落江南春。’因以为名”。唐顾况有《白苹洲送客》诗。今已不存。