洗象池
又名初喜庵。在今四川峨眉山市西南峨嵋山钻天坡上。清嘉庆 《峨眉县志》 卷2： 洗象池 “在峨山钻天坡上。原名初喜亭。寺左有石砌六方小池，即洗象池。因以名寺”。今寺为清康熙年间建。“象池夜月” 为峨山十景之一。附近为猴群栖居处，常在路边向游人索食，极为有趣。出寺往上行数里，有古木皮殿 (化成寺) 遗址。
又名初喜庵。在今四川峨眉山市西南峨嵋山钻天坡上。清嘉庆 《峨眉县志》 卷2： 洗象池 “在峨山钻天坡上。原名初喜亭。寺左有石砌六方小池，即洗象池。因以名寺”。今寺为清康熙年间建。“象池夜月” 为峨山十景之一。附近为猴群栖居处，常在路边向游人索食，极为有趣。出寺往上行数里，有古木皮殿 (化成寺) 遗址。
又作乞母泥河。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江中游北支流比腊河。清康熙 《皇舆全览图》 作 “乞母尼河”。光绪 《吉林通志》 卷22： 奇穆尼河 “源出奇穆尼窝集，在毕瞻窝集东北三百里。……河南行百
隋大业三年 (607) 改袁州置，治所即今江西宜春市。唐武德四年 (621) 复为袁州。天宝元年 (742) 又改为宜春郡。辖境相当今江西萍乡市和新余以西的袁水流域。乾元元年 (758) 复为袁州。隋
清雍正三年(1725)于宁夏中卫故治置，属宁夏府。治所即今宁夏中卫县。民国初属甘肃宁夏道。1928年属宁夏省。旧县名。清雍正二年(1724年)改宁夏中卫置，治今宁夏回族自治区中卫市沙头坡区城关镇。20
在今河南新密市城西南十二里绥水南岸台地上。1960—1961年发掘。东西两墓并列，土冢相连，结构相似，均用砖石筑成，墓室庞大。西墓画像石刻丰富，雕刻有迎宾、庖厨、烹饪、宴饮等图像。东墓墙壁和券顶用红、
在今河南南乐县北十八里。《方舆纪要》卷16南乐县：五花营，“唐时河北五镇尝会兵于此，因名。后人因其壁垒，聚居成镇”。
清置，属蒲县。在今山西蒲县东南二十六里化乐村。
清雍正七年(1729)置，属湖南省。治所在永顺县(今湖南永顺县)。辖境相当今湖南永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县地。1913年废。清雍正四年(1726年)改明永顺宣慰司为流官，置厅，雍正七年升为府，治
一名楚呼楚水。即今新疆塔城市东喀让古尔河。清宣统 《新疆图志》 卷77： 楚呼楚水“亦名喀喇古隆水，出 (楚呼楚) 山，西南流至今(塔尔巴哈台) 厅治南，与乌拉斯台水会，……又西南入额敏河”。
在今浙江平湖市东南二十六里瓦山乡。《方舆纪要》 卷91平湖县： 雅山 “或讹为瓦山”。明嘉靖三十五年 (1556)，追败倭寇于此。古山名。俗称瓦山、惹山。在今浙江省平湖市东南。明嘉靖三十五年(1556
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《