温德亨山
亦名望祭山。在今吉林省吉林市西南。《清一统志·吉林一》： 望祭山 “在 (吉林) 城西南九里。即温德亨山。高一百五十步，周五里。每岁春秋于此望祭长白山之神。雍正十 一年建望祭殿”。《清史稿·地理志》 吉林府： “西南温德亨，亦望祭山，有殿祀长白，雍正十一年建。” 乾隆巡幸吉林，在此祭祀长白山之神。
亦名望祭山。在今吉林省吉林市西南。《清一统志·吉林一》： 望祭山 “在 (吉林) 城西南九里。即温德亨山。高一百五十步，周五里。每岁春秋于此望祭长白山之神。雍正十 一年建望祭殿”。《清史稿·地理志》 吉林府： “西南温德亨，亦望祭山，有殿祀长白，雍正十一年建。” 乾隆巡幸吉林，在此祭祀长白山之神。
即今四川忠县东北之石宝寨。清嘉庆《四川通志》卷30：玉印山寨“在州北八十里。国初有谭宏、谭文等据此梗化”。道光《忠州直隶州志》卷7：清康熙十九年(1680)，谭宏等“踞忠州石宝寨以储粮”。
①一名华。战国韩邑。在今河南新郑市北四十里华阳砦。《史记·韩世家》：厘王二十三年(前273)，“赵、魏攻我华阳”。即此。②地区名。因在陕西华山之阳得名。相当今陕西秦岭以南及川、滇、黔一带。东晋常璩所著
在今湖北黄陂县西南。《晋书·张光传》：永兴二年(305)，“江夏太守陶侃与(陈)敏大将钱端相距于长岐。……光发伏兵应之，水陆同奋，贼众大败”。在今湖北省武汉市黄陂区西南。《资治通鉴》：西晋永兴二年(3
为唐洛阳皇城西南禁苑内上阳宫的正门。在今河南洛阳市西洛水北岸。清徐松 《唐两京城坊考》 卷5东京： 上阳宫 “东面二门，南曰提象门，北曰星躔门”。在今河南省洛阳市城西洛河北岸。为唐洛阳皇城西南禁苑内上
在今四川大足县城东北三十里宝顶山。摩崖石刻为宋蜀中名僧赵智凤募化主造，自南宋淳熙六年 (1179) 至淳祐九年 (1249)，历时七十余年。石刻共十三处，造像数以万计。以大佛湾和小佛湾规模为最大。巨型
南宋置，在今浙江杭州市南钱塘江北岸。咸淳 《临安志》 卷19 《市》： “浙江市，去 (钱塘)县十一里。”
秦始皇三十三年 (前214) 置，为象郡治。治所即今广西崇左县。西汉属郁林郡。东汉后废。古县名。秦始皇三十三年(前214年)置，治今广西壮族自治区崇左市。两汉属郁林郡。后废。一说秦时曾为象郡治所。
西晋时建，在今湖北襄樊市南汉水西岸岘山上。《水经·沔水注》： “羊祐之镇襄阳也，与邹润甫尝登之，及祐薨，后人立碑于故处，望者悲感。杜元凯谓之堕泪碑。” 《元和志》 卷21襄州襄阳县：“岘山，在县东南九
在今西藏贡嘎县雅鲁藏布江南岸。17世纪中叶由喇嘛教宁玛派 (红教) 僧人居美多吉主持兴建。为宁玛派在西藏的重要寺院之一。“敏珠林”，藏语意为成熟解脱洲。
在今广东惠东县南沿海。《宋史·文天祥传》： 南宋祥兴元年 (1278)，文天祥率军 “三月进屯丽江浦，六月，入船澳”。在今广东省惠东县南沿海。南宋祥兴元年(1278年)，文天祥曾驻军于此。