灵雀寺
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》： “噶达西北一百七十里地名灵雀寺，乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”，藏语意为“向阳海”，因寺前有大湖泊，名尼(鱼)措(海)贡巴(寺)。灵雀为“尼措”的音变。寺始建于康熙初，1982年修葺，主体建筑为一座三楼的大雄宝殿，宏伟壮丽，寺院及僧房为高墙环绕，宛如一座城镇。
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》： “噶达西北一百七十里地名灵雀寺，乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”，藏语意为“向阳海”，因寺前有大湖泊，名尼(鱼)措(海)贡巴(寺)。灵雀为“尼措”的音变。寺始建于康熙初，1982年修葺，主体建筑为一座三楼的大雄宝殿，宏伟壮丽，寺院及僧房为高墙环绕，宛如一座城镇。
清光绪二十六年 (1900) 改富州置，属广南府。治所在皈朝 (今云南富宁县东四十八里归朝镇)。民国 《富州地志资料调查表册》： “富州昔为土牧辖境，土地膏腴，物产丰富，因命名曰富州，取富饶之义。”
即今江西永修县西北柘林镇。清同治 《江西全省舆图》 卷14： 建昌县西北有柘林。
即今俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区南部叶尼塞河支流阿巴坎河。《清一统志·乌里雅苏台统部》唐努乌梁海部：定边左副将军辖乌梁海十佐领“在西北，跨阿勒坦河、阿穆哈河，亦与俄罗斯为界”。
又名禾山。即今江西永新县西北秋山。《方舆纪要》 卷87永新县： 秋山 “一名禾山”。
即富波县。在今安徽阜南县东南王化镇附近。阚骃 《十三州志》 谓 “多波塘以灌稻，故曰富陂县”。
①一名马桥镇。即今河南辉县市西北百泉镇。清道光《辉县志》卷5《村镇》：北路，“马家桥，至县五里”。②即今湖北咸宁市东南马桥镇。清光绪《咸宁县志》卷1《镇市》：马家桥“东南去县二十里”。
在今海南儋州市西北中和镇东南东坡书院内。《舆地纪胜》 卷125昌化军： 载酒堂 “在城外。儋耳人黎氏之居，东坡访之，名其堂曰载酒堂”。《清一统志·琼州府二》： 载酒堂 “在儋州城 (今中和镇) 南。儋
①在今福建宁德市西北一百二十里。明王应山《闽都记》卷33福宁州：石堂山“在二十都。路通古田，山巅有石如堂，宋儒陈普居其下”。②在今陕西黄陵县西北七十里。《寰宇记》卷35坊州中部县：石堂山，“《水经注》
又作乌丸。为东胡族一支。秦汉之际，东胡遭匈奴冒顿单于的攻击，部分迁居乌桓山(今内蒙古阿鲁科尔沁旗北境，即大兴安岭山脉南端)，因以为名。以游牧射猎为生。《史记·货殖列传》：燕“北邻乌桓、夫余”。西汉武帝
在今河南荥阳市东北四十里。《资治通鉴》：隋大业十二年(616)，荥阳通守张须陀攻瓦岗军，李密“分兵千余人伏于大海寺北林间”，须陀兵败，战死于此。