猪拱箐
在今贵州赫章县东北。地当川、滇、黔三省之交，群山环合，地势险要。清咸丰、同治年间苗民首领陶新春据此。清王定安 《湘军记》 卷14《平黔篇》： “陶新春者，踞毕节之猪拱箐，有众数万，时掠川滇边地，而苗夷、土匪、散勇、游民杂处其中，亦贵西巨寇也。” 同治二年 (1863) 二月，太平军石达开自镇雄掠毕节，猪拱箐苗民曾加以响应。
在今贵州省赫章县东北。地当川、滇、黔三省之交，八山环合，与海马姑犄角相望。清同治六年(1867年)，陶新春率苗民起义军据猪拱箐，即此。
在今贵州赫章县东北。地当川、滇、黔三省之交，群山环合，地势险要。清咸丰、同治年间苗民首领陶新春据此。清王定安 《湘军记》 卷14《平黔篇》： “陶新春者，踞毕节之猪拱箐，有众数万，时掠川滇边地，而苗夷、土匪、散勇、游民杂处其中，亦贵西巨寇也。” 同治二年 (1863) 二月，太平军石达开自镇雄掠毕节，猪拱箐苗民曾加以响应。
在今贵州省赫章县东北。地当川、滇、黔三省之交，八山环合，与海马姑犄角相望。清同治六年(1867年)，陶新春率苗民起义军据猪拱箐，即此。
①唐置，属普州。即今四川安岳县东六十里龙新镇。《资治通鉴》：唐天复元年(901)，“道士杜从法以妖妄诱昌、普、合三州民作乱。王建遣行营兵马使王宗黯将兵三万会东川、武信兵讨之。……西川龙台镇使王宗侃等讨
①在今江苏铜山县东南。《元和志》 卷9徐州彭城县： “曹公故城，在县东南六十五里，在吕梁东岸。或言曹公筑此，以守吕布。西岸有城临水，是布之所固也，号曰吕布固。”②在今山东莒南县北。《寰宇记》 卷24莒
①即今北京市西郊的卧佛寺。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元至顺二年(1331)改称昭孝寺，后又改名洪庆寺。明宣德正统间重修，改称寿安禅林。崇祯间改名永安寺。清雍正十二年重修后，改名十方普觉寺。因寺内有卧
即今河南长葛市东六十一里南席镇。旧属洧川县。《明史·地理志》 开封府洧川县： “东南有南席店，弘治九年，河入栗家口，南行经此。” 1954年改属长葛县。
①在今湖南永州市西北六十里。《方舆纪要》卷81零陵县：龙洞“唐末里人唐世旻居此，团聚乡兵，保固里闾处也”。②即今大龙洞。在今云南昭通市北二十里。《明一统志》卷72乌蒙府：龙洞河“在府东北三十里。源出小
在今陕西陇县西。《新唐书·地理志》 陇州汧源县：“有五节堰，引陇川水通漕。武德八年，水部郎中姜行本开，后废。”
明正德七年(1512)置，属思恩府。治所迁徙无常。嘉靖七年(1528)移治三里(今广西上林县东北三里镇)。八年(1529)废。古县名。明正德六年(1511年)置，治今广西壮族自治区马山县西南乔村，嘉靖
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3： 圣水阁 “在大峨石后，高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙，以阁前玉液泉而名。清改今名。
元置，属威楚路。治所在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十七里老街。明洪武十五年(1382)改远干州。
在今广东韶关市东。北宋向子湮有 《减字木兰花 ·登望韶亭》 词。在今广东省韶关市东。北宋向子諲有《减字木兰花·登望韶亭》词。