为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今新疆托里县东南。清道光 《新疆识略》 卷2库尔喀喇乌苏： 鄂伦布拉克 “北至塔尔巴哈台所属之乌尔克图布拉克台九十里”。
即今四川三台县东北秋林镇。《资治通鉴》： 唐乾宁二年 (895) 十二月，“华洪大破东川兵于楸林，俘斩数万，拔楸林寨”。即今四川省三台县东北秋林。《资治通鉴》：唐乾宁二年(895年)，“华洪大破东川兵
即今湖南津市市。明宪宗时置三州驿于此。清名津市渡。《清一统志 ·澧州》： 津市渡 “在州东二十里”。津市镇在渡口，清设澧州通判，又尝寄州治于此。
①又名善泉池。故址在今江苏南京市东北。宋《景定建康志》卷19：九曲池“在台城东，东宫城内。周回四百余步。《金陵故事》：梁昭明太子所凿，中有亭榭洲岛，曲尽幽深之趣，太子泛舟池中”。②在今江西湖口县南三十
在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城) 西北纪南城内。《左传》： 宣公十四年 (前595)，楚使申舟聘于齐，过宋而不假道于宋，宋人杀之。“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市”
即黄虎城。在今四川射洪县东南洋溪镇。一说在今四川绵阳市东南涪江畔。《晋书·刘敬宣传》： 义熙四年 (408)，以 “谯纵反，以敬宣督征蜀诸军事、假节，与宁朔将军臧熹西伐。敬宣入自白帝，所攻皆克。军次黄
①在今河南滑县东北。《资治通鉴》：唐武德元年(618)，“王世充既得东都兵，进击李密于洛北，败之，遂屯巩北”。《考异》引《杂记》曰：“王辩纵等皆没，唯世充败免，与数百骑奔大通城。”即此。②即今青海门源
明嘉靖中建，即今广东惠阳市 (淡水镇) 西北潼湖镇。《方舆纪要》 卷103惠州府归善县： 蚬壳营 “在府西北，与博罗县接界。有官军戍守”。
唐文明元年(684)置，属当州。治所在今四川黑水县西南。寻废入谷和县。
在今河北乐亭县东南四十里浪窝口。清于此设千总驻守。