为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
即今黑龙江省同江市东北街津口乡。清光绪《吉林全省地舆图》：临江州东北有改金集噶珊。民国熊知白《东北县治纪要》吉林同江县：“县属改金口，距县市九十里。位于黑龙江右岸之支流改金河口。”
北宋元祐八年(1093)置，为德顺军治。治所即今宁夏隆德县。金为德顺州治。元废。古县名。北宋元祐八年(1093年)置，治今宁夏回族自治区静宁县。属德顺军。金废，又升笼(即陇)竿城为陇干县，为德顺州治。
即今四川新津县东之杨柳河。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，不能陷，遁还，“至双流，阻新穿水，造桥未成，狼狈失度，三日，桥成，乃得过，断桥而去”。即此。《明史·地理志》 新津县：
①在今湖南郴州市南一里。《方舆纪要》卷82郴州：三川水“源出坦山，流经州西三里通陂堰，分为三派，绕城内外，其下流皆入于郴”。②在今陕西富县南六十里。《寰宇记》卷35鄜州三川县：“三川水谓华池水、黑水、
亦作竹下铺。即今安徽宁国县西南竹峰乡。明嘉靖《宁国县志》卷2《铺舍》：竹下铺“在县西二十里”。清同治《宁国县志》铺递：西南路“杨维铺十里至竹峰铺”。
①在今辽宁绥中县西。明《辽东志》卷1：万松山在“(广宁前屯卫)城西北十五里。东西四百余里，连山海、永平界。山多松，故名”。清乾隆《钦定盛京通志》卷26：万松山在“(宁远州)城西一百三十六里，……俗呼松
即今山西绛县东北南樊镇。《清一统志·绛州》 “范村寨” 条下： 南樊寨 “在县东三十五里。周二十余亩，地甚宽敞”。
即今西藏林周县驻地旁多。《清一统志·西藏》 卫地诸城： 蓬多城 “在喇萨东北一百七十里”。藏语意为 “普央岗钦” 山的岔口。1960年与林周宗合并设林周县。又作盆多城。清康熙间置，在今西藏自治区林周县
在今四川通江县南， 为通江河之支流。《旧唐书·地理志》 广纳县：“以广纳溪为名。”《清一统志·保宁府一》 “宕水”条：“又有平州水，北自通江县界，流经废广纳县理西，与广纳溪水合， 又南流。”
又名所市。即今湖南石门县西北一百十里所街乡。明于此置添平所。集镇名。在湖南省石门县中西部、渫水北岸。所街乡人民政府驻地。人口 1300。地当要道，宋置台宜寨，明置添平守御千户所。地以明代卫所为名。产稻