为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
一名雄石峡。即今陕西榆林市北十里红山。抗日战争时期，东北抗日名将马占山题“还我河山”于此。又称雄石峡、雄山寺。在陕西省榆林市城北约3千米的红石崖上。东西对峙悬崖，中间水势湍急，撞声如雷，非常壮观。明成
在今重庆市荣昌县东。《方舆纪要》 卷69荣昌县： 峰高驿 “在治东，马驿也”。清设峰高铺。
亦作禄缘。在今广东新兴县南。《方舆纪要》卷101新兴县 “立将镇” 条内： “福缘巡司在县南三十里。洪武元年置，十五年废。”
①三国蜀改毋棳县置，属兴古郡。治所在今云南华宁县南境。西晋泰始五年(269)复为毋棳县。②西晋太康初改西平县置，属临川郡。治所在今江西临川市西南五十里。隋开皇九年(589)并入临汝县。”③清光绪二十八
①唐开元以前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川石棉县西北。一说在泸定县南冷碛镇。北宋以后废。②唐置，在今云南大理市东十六里凤仪。辖境约当今云南大理市凤仪坝子。唐樊绰 《蛮书》 卷5： 河东州 “大族
在今云南西南部。为萨尔温江支流。中缅界江。上源为南康河和南锡河，分别源于中、缅境内，在西盟佤族自治县汇合后称南卡江，自北向南流至孟连傣族拉祜族佤族自治县西南端的双相乡，汇合南马河后西南流入缅甸。光绪
十六国之一。公元384年由鲜卑族慕容垂建，都中山。在今河北定州市。辖境相当今河北、山东及河南北部、辽宁西部、山西东部地。公元407年为北燕所灭。
在今甘肃张掖市东北。《清一统志·甘州府》：山南关“在张掖县东北四十里人祖山口。明嘉靖二十七年，巡抚杨博置，关城四面凡二十丈有奇。城濠三面、凡三丈有奇”。
一名密岭。在今安徽休宁县东。《南史·任昉传》： 梁天监六年 (507)，昉出为新安太守，“郡有密岭及杨梅，旧为太守所采，昉以冒险多物故，即时停绝，郡人咸以百余年未之有也”。《寰宇记》 卷104休宁县：
旧名封桥。在今江苏苏州市阊门西枫桥镇东。因唐张继 《枫桥夜泊》 诗而改名枫桥。南宋范成大 《吴郡志》 卷17： “枫桥在阊门外九里道傍，自古有名，南北客经由未有不憩此桥而题咏者。” 《方舆纪要》卷24