在今四川广元市区西嘉陵江西岸乌龙山麓。旧名乌奴寺，亦称川主庙。因武则天出生于广元，后人改名皇泽寺。《新定九域志》 卷8利州： 皇泽寺 “有唐武后真容殿。按： 武士彠为利州都督，生皇后于此”。《名胜志》 称： “即今之临清门川主庙。”《舆地纪胜》 卷184利州： 则天顺圣皇后庙 “在州西告成门外。旧碑云： 其母感溉龙而生后，庙旧号则天金轮皇帝庙。嘉定乙亥运使曹彦约谓理有未安，乃改曰则天顺圣皇后庙”。据传旧名乌奴寺、川主庙，始建于南北朝时代。在唐以后改建为皇泽寺，为祭祀武则天之寺庙。寺出土有五代后蜀广政二十二年 (959)《大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记》 石碑可证。今寺为清代建筑，主要建筑除则天殿外，有小佛楼、小南海、五佛亭、吕祖阁。有南北朝、隋、唐、宋时摩岩造像六窟，一千二百零三躯，宋、明、清时人题记、碑刻三十四处。大佛楼处石窟佛高5.1米。殿门有郭沫若书写 《广元皇泽寺》 石碑及对联，殿内有则天石雕像，陈列有1963年宋庆龄题词 “武则天是中国历史上惟一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家”。
在今吉林抚松县西南，为长白山一支。《清一统志·吉林一》：纳秦窝集“在(吉林)城南七百三十里、长白山之北。崇冈叠嶂，茂树深林百余里。城南诸河多发源于此”。
在今西藏丁青县西北额巴。为藏北三十九族之一。清 《西藏图考》 卷5： “琼布拉克鲁族，百户一员，住牧鄂江地方。”
唐开元二十年 (732) 建，在今蒙古国西南鄂尔浑河右岸和硕·柴达木湖畔。《旧唐书·突厥传上》： “ (开元) 二十年，阙特勤死，诏金吾将军张玄逸、都官郎中吕向赍玺书入蕃吊祭，并为立碑，上自为碑文，仍
一名舂陵水。源出今湖南新田县西北舂陵山，东南流折东北，经桂阳县北入耒阳、常宁二县市间，入湘江。《汉书·地理志》 桂阳郡耒阳县： “舂山，舂水所出，北至酃入湖。” 《水经·湘水注》： 舂水 “上承营阳舂
在今山西石楼县西北。《寰宇记》卷48石楼县：“团圆山在县西北三十里。东西一百八里。其山顶高而团圆。”
①在今河北平泉县西南三十余里。《辽史·地理志》 泽州神山县： “神山在西南。” 清张穆 《蒙古游牧记》 卷2引 《元一统志》： 神山 “在惠州西南十三里。东西长十里，南北广八里”。②即翁公山。在今内蒙
即慧山。今江苏无锡市西郊惠山。古称华山、历山、西神山。在江苏省无锡市西郊。有九峰，蜿蜒如龙，又称九龙山。相传因西域僧慧照居此，得名慧山;又以泉水著称，亦称惠泉山。周约20千米。主峰三茅峰，海拔328米
春秋楚地。在今安徽含山县北十五里小岘山上。两山对峙，筑关保守，世为兵争之地。《史记·范睢列传》： “伍子胥橐载而出昭关。” 即此。在安徽省含山县城北小岘山之西。山崖峙立，有一夫当关，万夫莫开之势。春秋
即弹筝峡。在今宁夏固原县东南蒿店乡三关口。《寰宇记》 卷33百泉县： 弹筝峡，“ 《水经注》云： 泾水经都历山，山路之内，常有如弹筝之声，行者闻之歌舞而去”。《新定九域志》 卷3渭州： “弹筝硖，即都
明崇祯三年 (1630) 置，属镇西卫。治所即今贵州清镇市西北鸭池乡。清康熙二十六年(1687) 废。明崇祯三年(1630年)置，治今贵州省清镇市西北鸭池河，属镇西卫。清康熙二十六年(1687年)废入