一名大相国寺。在今河南开封市内。
在河南省开封市内。著名的佛教寺院之一。战国时为魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此始修建国寺。唐延和元年(712年)睿宗为纪念他以相王即位，乃赐名大相国寺，并御书题额。寺广545亩。明末黄河泛滥，开封被淹，建筑全毁。清乾隆三十一年(1766年)重修。现存清代建筑藏经阁和大雄宝殿，均为重檐歇山，斗栱层层相叠，黄绿琉璃瓦覆盖。殿与月台周围绕以白石栏杆。八角琉璃殿中央高亭耸起，四周游廊附围，顶盖琉璃瓦件，翼角皆悬铃铎。殿内置木雕密宗四面千手千眼观世音巨像，高约7米，全身贴金，相传为一棵大银杏树雕成，精美异常。钟楼内存清代巨钟一口，高约4米，重万余斤，有“相国霜钟”之称，为“开封八景”之一。
旧作拉布库克住牧喇嘛或喇嘛拉布库克。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在拉布寺 (今青海称多县南拉布乡)。
在今江苏常熟市西北虞山东芝溪上。明王鏊 《姑苏志》 卷31： 城南佳趣堂，“邑人虞子贤尝得朱晦庵和张广汉忠献城南杂咏真迹，遂筑堂以居。番阳周伯琦题扁曰： ‘城南佳趣’”。
即今云南澄江县北梁王山。《明一统志》卷86澂江府： 罗藏山 “在府治西北。《东汉志》 云，装山出铜，后讹曰藏。又蛮语府棚为罗藏，谓造棚射虎也。其上宽平，有龙湫，时兴云雾。元梁王结集其上，又名梁王山”。
即今湖南安乡县东三岔河镇。民国《安乡县志》卷5：三岔河在“县东三十里。商户数百家，贸易盛”。
1935年析哈密县置，属新疆省。治所在阿都鲁克(今新疆伊吾县)。1944年升为伊吾县。1937年6月由哈密县析置，治阿都鲁克(即伊吾城，今新疆伊吾县伊吾镇)。1944年升县。
在今河南偃师市西南。《左传》：庄公二十年(前674)，“王及郑伯入于邬”，即此。在今河南省偃师市西南。《续汉书·郡国志》：缑氏“有邬聚”。即此。
两汉时代东沃沮(南沃沮)与北沃沮之合称。南沃沮在今朝鲜咸镜道;北沃沮在今吉林东南部珲春市一带。《后汉书·东夷传》：“东沃沮在高句骊盖马大山之东，东溟大海，北与挹娄、夫余，南与貊接。……
在今福建平和县西南。《方舆纪要》 卷99平和县： 河头溪 “在县治 (今九峰镇) 东南。源出大峰山。《志》 云，大峰山泉潢四注，画地成川。自正西出者，其下为粗溪，西经县治，曰河头溪。清濑可掬。西流至广
一作春稽卡伦。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东春贾。乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 春济 “在伊犁西南三百里。……山谷联延，并设卡伦”。
在今广西上思县西南。《方舆纪要》卷110上思州：那板溪“在州西南。与渌浪、渌郁等溪俱出十万山，汇流于明江”。