矬李遗址
在今河南洛阳市南二十里矬李村北台地上，伊、洛二水之间。东西500米，南北700米。1975年冬和1976年春，洛阳市博物馆两次进行试掘，发现有墓葬四座，灰坑十多个及房基、水井等。出土器物有石器、玉器、骨器、陶器等。文化堆积可分六层： 第六层为仰韶文化，四、五层为龙山文化，第三层为二里头一期文化，第二层为二里头二期文化，第一层为耕土层。表明二里头文化是由河南龙山文化发展而来，属夏文化范围，为探索夏文化提供了重要实物资料。
在今河南洛阳市南二十里矬李村北台地上，伊、洛二水之间。东西500米，南北700米。1975年冬和1976年春，洛阳市博物馆两次进行试掘，发现有墓葬四座，灰坑十多个及房基、水井等。出土器物有石器、玉器、骨器、陶器等。文化堆积可分六层： 第六层为仰韶文化，四、五层为龙山文化，第三层为二里头一期文化，第二层为二里头二期文化，第一层为耕土层。表明二里头文化是由河南龙山文化发展而来，属夏文化范围，为探索夏文化提供了重要实物资料。
在今宁夏中卫县西南。《清一统志·宁夏府》：韦静山“在中卫县西南”。
又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树
即缑氏山。在今河南偃师市南缑氏镇东南。唐岑参早年居少室时曾移居于此，作有 《缑山西峰草堂作》 诗。古称缑氏山、覆釜堆、抚父堆。在河南省偃师市南。东西长1千米。山体为红砂岩。海拔308米。山上有武则天手
在今四川筠连县西。《方舆纪要》卷70筠连县：县西堡在“县西二十五里。明初置。亦叙南卫官军戍守”。
明嘉靖三十七年(1558)置，属马营堡。在今河北赤城县西北。《方舆纪要》卷18马营堡：仓上堡“在马营东南。旧为蓄聚之所，因名。……四面皆鸟道相通，贼从马营犯云州，此其首冲也”。
古名横浦关、秦关。在今广东南雄县北、江西大庾县南大庾岭上。《舆地纪胜》 卷36南安军： 梅关 “植柱揭名于庾岭，以分江、广之境”。《方舆纪要》 卷102南雄府保昌县： 梅关 “在大庾岭上。两岩壁立，道
即今河南登封市西北嵩山。一说另有嵩丘山。晋潘岳 《怀旧赋》： “前瞻太室，傍眺嵩山。”李善注引 《河南郡图经》 曰： “嵩丘在县西南十五里。”
在今山西襄垣县北。《方舆纪要》卷42襄垣县：仙堂山在“县北五十里，山势巍峨，上有龙洞及仙堂寺，山冈有琉璃岩，又有石九圈如车网，环水其中虽旱不涸”。
又名集宁海子、威宁海子、希尔池。即今内蒙古察哈尔右翼前旗东北之黄旗海。《清一统志 ·察哈尔》： 威宁海子 “在旗 (正黄旗察哈尔)南八十里。蒙古名希尔池。纳林河、七金河并注其中”。
即今河北抚宁县东南二十五里留守营镇。清同治 《畿辅通志》 卷49抚宁县图： 南有留守营。