石椁寺
在今湖南长沙市西。《梁书·河东王誉传》：梁太清三年(549)，信州刺史鲍泉伐湘州，“泉军于石椁寺”，即此。
在今湖南省长沙市。《资治通鉴》：南朝梁太清三年(549年)八月，“鲍泉军于石椁寺，河东王(萧)誉逆战而败”，即此。
在今湖南长沙市西。《梁书·河东王誉传》：梁太清三年(549)，信州刺史鲍泉伐湘州，“泉军于石椁寺”，即此。
在今湖南省长沙市。《资治通鉴》：南朝梁太清三年(549年)八月，“鲍泉军于石椁寺，河东王(萧)誉逆战而败”，即此。
隋开皇初改长社县置，为许州治。治所在今河南许昌市。大业初为颍川郡治。唐武德四年(621) 复改为长社县。古县名。隋开皇初(一说大业三年〔607年〕)改长社县置，治今河南省许昌市。历为许州、颍川郡治。唐
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。
即今江西玉山县西苏村。清同治《江西全省舆图》卷11：广信府玉山县有苏村。
南朝梁普通八年(527)改弋阳县置，为光州弋阳郡治。治所在今河南潢川县西北十二里隆古集附近。东魏武定七年(549)并入南弋阳县。古县名。东魏析弋阳县置，治今河南省潢川县西。为弋阳郡治。北齐废入南弋阳县
一名吴家店。即今河南信阳县(平桥镇)西北七十五里吴家店镇。民国《重修信阳县志》卷6《塞堡》：吴家镇寨“即保定寨。同治五年……创修”。
①在今河南邓州市西南六十里。上有禹庙。下有龙潭。《元史·睿宗传》： “拖雷既渡汉，金大将合达设伏二十余万于邓州之西，据隘待之。……及金人战于禹山。” 即此。②在今河南禹州市北。《方舆纪要》 卷47禹州
俗称白塔寺。在今北京市西城区阜成门内大街路北。始建于元至元十六年(1279)，名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修，改名妙应寺。妙应寺白塔建于元至元八年(1271)，是我国现存元代喇嘛塔中最大的
又作和罗哈。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸多尔米当托夫卡西。清属三姓副都统。《乾隆内府舆图》： 乌苏里江东岸和罗必拉口南有 “呼拉喀噶珊”。光绪 《吉林通志》 卷17： 乌苏里江东岸，北至混
即今湖北枝城市西南三十四里聂家河镇。清设把总驻防。
地区名。《史记·五帝本纪》：舜“南巡狩，崩于苍梧之野”。其地当在今湖南九嶷山以南广西贺江、桂江、郁江区域。古地区名。《史记·五帝本纪》：舜“南巡狩，崩于苍梧之野”。其地约当今湖南省九嶷山以南至广西贺江