石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今湖北洪湖市北。《方舆纪要》 卷77沔阳州： 直步湖 “在州东南四十里。其湖受柳口、大马河及螺子滨、渣泽、李二湖等水入阳明湖”。
即今湖南郴州市北许家洞镇。粤汉铁路在此有支线通资兴煤矿。
当在今也门亚丁附近。明费信 《星槎胜览》 卷4： 剌撒国 “自古里国顺风二十昼夜可至。其国傍海而居，垒石为城。…其酋长感慕圣恩，遣使捧金叶表文，奉贡万物”。《明史· 外国传七》： 剌撒 “永乐十四年遣
在今湖北秭归县(剪刀峪)西北归州镇西。《宋史·孟拱传》：南宋嘉熙三年(1239)，蒙古兵欲大举临江，孟拱分兵防守，“遣于德兴增兵守归州隘口万户谷”。即此。在今湖北省秭归县西。为军事要隘。南宋嘉熙三年(
①在今河北肥乡县南四里。《方舆纪要》卷15肥乡县： 浮丘山在 “县南四里。土阜隆起，高于平地，仅数尺许。或以为古堤遗址”。②在今河南浚县西南隅。《清一统志· 卫辉府一》： 浮丘山 “在浚县西南隅，半在
①一作洙泾。在今上海市金山县。自秀州塘分流而东，合于三泖，为吴淞江西出要路，东汇诸水入黄浦江。《清一统志·松江府一》 引《三吴水利考》：朱泾“西通三泖，南达嘉兴，为往来冲要”。②在今江苏太仓市东。《清
①战国赵邑。在今河北曲阳县西四里。《史记·赵世家》：武灵王二十一年(前305)，攻中山，“合军曲阳”。即此。秦置曲阳县。②战国魏地，在今河南济源市西。《史记·魏世家》：昭王九年(前287)，“秦拔我新
①南朝梁大同中置，治所在木马县(今陕西西乡县西南巴岭侧)。后废。②南朝梁大同中置，后治所在今四川南江县北。辖境相当今四川南江、通江二县地。西魏废帝三年(554)改为集州。
在今湖南湘阴县东。《清一统志·长沙府》： 神鼎山 “在湘阴县东六十里。上有古井”。
亦作都粘堡。在今广东顺德市北，陈村水与大岸水合流处。《明史·地理志》 广州府顺德县：“北有宁都巡检司，后迁都粘堡。” 即此。即“陈村(1)”。