石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
元置，在今四川重庆市东长江南岸木洞镇。
一名中赵集。即今河南内黄县南中召乡。旧属滑县。民国《重修滑县志》卷6：“中召集，七十五里。”1949年改属内黄县。
北宋置，属延州延川县。在今陕西清涧县东北八十里。后废为顺安驿。
明嘉靖五年(1526)置，属镇雄军民府。治所在彝良寨(今云南彝良县东南七十里奎香)。清雍正五年(1727)废。明嘉靖五年(1526年)置，治今云南省彝良县。属镇雄府。清废。
明置，属松潘卫。治所在今四川松潘县东北。后废。明置，治今四川省松潘县东北阿思。属松潘卫。后废。
在今江苏东台市。本东台、何垛二场，民国初并而为一，改今名。设场知事。
即今湖南耒阳市东北二十二里大市乡。南朝梁、陈间耒阳县迁治骜山口，即此。《清一统志·衡州府二》“竹塔市”条下：“大陂市，在(耒阳)县东北。即故县治也。”
①明万历时置，属宁夏中卫。即今宁夏中宁县东恩和乡。清乾隆十一年 (1746) 改为恩和堡。②即今陕西横山县西南四十里威武乡。《清一统志·榆林府二》： 威武堡 “地名响铃塔。明成化五年，巡抚王锐置堡，城
亦作库陇勒。即今新疆库尔勒市。清道光《新疆识略》卷3库车：库尔勒台“六十里至哈尔阿满台”。乾隆《西域同文志》卷2：库陇勒，“回语，观望也。地形轩敞。可供眺览，故名。旧对音为库尔勒”。
在今云南玉溪市西北五里。《方舆纪要》卷115新兴州： 罗木箐河 “在州北。自晋宁州流入境，又西南流入临安府嶍峨县界”。