石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
在今江西萍乡市东南四十里。《明一统志》卷57袁江府： 罗霄水 “源出罗霄山，分二派： 东流为秀江，西流入醴陵县界”。东流之水即袁江上源，西流之水入醴陵县界后合渌水。
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。治所在今吉林蛟河市北拉法镇。后废。明永乐四年(1406年)置，治今吉林省蛟河市北旧站(拉发站)。属奴儿干都司。后废。
明洪武二十三年(1390)置，属贵州都司。治所即今贵州镇宁布依族苗族自治县。清康熙十一年(1672)省入镇宁州。明洪武二十二年(1389年)置，治今贵州省镇宁布依族苗族自治县。属镇宁州。清康熙十一年(
北宋置，属南昌县。在今江西进贤县东北。南宋时改名润陂镇。
一作胡怜站。元置。在今俄罗斯境黑龙江下游共青城东格林河口忽林屯。明改为忽林站。
在今河南偃师市西北。《寰宇记》卷5河南府偃师县：杜预墓“在县西北山上二十里”。
在今安徽宣州市东南三十里孙家埠附近。《舆地纪胜》 卷19宁国府： 温城 “在宣城县东二十余里。唐刺史温璋所筑。大中十二年置营于此”。
即今广西容县、北流两县东南之天堂山。《明一统志》卷84梧州府：天塘山“在容县南一百五十里。上有塘水，旱涝不增减，故名”。《方舆纪要》卷108容县：“《通志》：山周二百余里，南接信宜。多竹木，有石窍出泉
在今江西泰和县南。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550)，“高祖遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之，迁仕亦立城以相对”。《寰宇记》卷109吉州太和县： 白口城“在县东南二里。……今两旧城迹犹存。
即今中亚锡尔河。《大唐西域记》卷1：“赭时国周千余里，西临叶河”，即此。即“药杀水”。