石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
唐开元元年 (713) 改洛州置，治所在洛阳、河南二县 (今河南洛阳市)。辖境相当今河南济源市及洛宁、渑池等县以东，新密、巩义二市以西伊、洛、河流域。金兴定初改为金昌府。元改为河南府路。明改为河南府。
在今河北广宗县南。《资治通鉴》： 五代梁乾化二年 (912) 十一月，“赵将王德明将兵三万掠武城，……癸丑，杨师厚伏兵唐店，邀击，大破之”。即此。在今河北省广宗县南。五代梁乾化二年(912年)，杨师厚
即古左里城。今江西都昌县西北五十里左里镇。元、明、清均置巡司于此。
①在今内蒙古武川县南。《魏书·太祖纪》：登国六年 (391)，“卫辰遣子直力鞮出稒阳塞，侵及黑城”。即此。②在今内蒙古额济纳旗 (达来呼布镇) 东南五十里纳林河东岸。为西夏黑水城和元代亦集乃路治所。蒙
即滁河入长江之口。在今江苏六合县东南。《宋史·高宗纪》： 南宋建炎四年 (1130) 十一月，“金人犯滁口”。
三国蜀置，属永昌郡。治所在今云南景洪市境。南朝宋废。产翡翠、孔崔。古县名。三国蜀汉置，治今云南省景洪市。属永昌郡。东晋后废。
在今广西崇左县南。《明一统志》 卷85太平府： 府前渡 “在府南。路通思明府、思陵、上思、忠、江等州”。
南齐置，治所在今贵州水城县境。后废。南朝齐置，治今贵州省水城县境。辖境相当今贵州省六盘水、水城等市县一带。后废。
亦作喀喇乌苏河。即今河北张北县北之黑水河。《清一统志·牧厂》： “集宁海子在 (正黄等四旗) 牧厂东六十里。土人名昂吉里淖尔，哈柳台河、喀喇乌苏数水注其中。”
即今江苏连云港市西南海州镇。《梁书·武帝纪》： 天监五年 (506)，“青、冀二州刺史桓和前军克朐山城”。即此。南朝宋废朐县为朐山城。在今江苏省连云港市西南锦屏山侧。