在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
在今广东南雄县西北。《舆地纪胜》卷93南雄州：杨历岩“在州西北隅，距城二十里，山巅方广百余丈，奇峰怪石，环绕前后，飞泉泻空。有龙祠，祈祷辄应”。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：杨历岩在“府西北二十里
即今江西樟树市东南店下镇。清同治 《江西全省舆图》 卷6： 清江县东有店下墟。
在今云南梁河县东南三十五里。《方舆纪要》 卷 119南甸安抚司： 黄连坡关，“ 《志》云： 自腾越西南行二百里，逾黄连关，即至干崖境”。
在今河北晋州市西。《汉书·地理志》下曲阳： 应劭曰，“晋荀吴灭鼓，今鼓聚昔阳亭是也”。
即萨噶。原西藏地方政府设，治所即今西藏萨嘎县。1960年始设萨噶县。1976年改为萨嘎县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区萨嘎县萨噶。1960年撤销，改置萨噶县。
一作滏水。即今河北滏阳河。《淮南子·墜形训》： “釜出景。” 高诱注： “景山在邯郸西南，釜水所出，南泽入漳，其原浪沸涌，正势如釜中汤，故曰釜，今谓之釜口。” 《明史·地理志》： 邯郸县 “东有滏阳河
即今山西隰县西北罗镇堡。《清一统志·隰州》 “义泉镇” 条下： “ (州) 西五十里有罗真镇。”
在今浙江海宁市。《方舆纪要》 卷90海宁县： 硖石山 “一名紫微山，其并峙者曰赞山，两山相夹，中通河流，曰硖石湖”。明嘉靖三十四年(1555)、三十五年 (1556) 倭寇两次侵犯硖石，均停泊于此。
即今甘肃天水市东南马跑泉镇。清乾隆《直隶秦州新志》卷1：“东三十五里马跑泉。”在甘肃省天水市北道区北部、渭河南岸。面积97平方千米。人口5.5万。镇人民政府驻马跑泉，人口 7300。传唐尉迟敬德马刨地
在今广东韶关市东南。《方舆胜览》卷35韶州：书堂岩“在城东十五里。白芒渡相对。岸洞划然，象清石洁。张曲江读书之所”。