翁牛特部
清内蒙古昭乌达盟八部之一。首领为元太祖弟斡赤斤后裔、元末辽王阿札失里 (降明后授为泰宁卫指挥使) 的子孙。斡赤斤十二世孙巴彦岱洪果尔诺颜称所部为翁牛特 (明代汉译罔留或往流，意即 “王之部”)。天聪六年 (1632)，其曾孙逊杜棱与叔栋岱青率部归附后金。崇德元年 (1636)皆授扎萨克，编分所部为二旗： 翁牛特左翼旗，牧地介西拉木伦河、老哈河之间，约当今内蒙古翁牛特旗地; 翁牛特右翼旗，牧地在热河围场东北，英金河流域，约当今内蒙古赤峰市及河北围场县部分地。
清内蒙古昭乌达盟八部之一。首领为元太祖弟斡赤斤后裔、元末辽王阿札失里 (降明后授为泰宁卫指挥使) 的子孙。斡赤斤十二世孙巴彦岱洪果尔诺颜称所部为翁牛特 (明代汉译罔留或往流，意即 “王之部”)。天聪六年 (1632)，其曾孙逊杜棱与叔栋岱青率部归附后金。崇德元年 (1636)皆授扎萨克，编分所部为二旗： 翁牛特左翼旗，牧地介西拉木伦河、老哈河之间，约当今内蒙古翁牛特旗地; 翁牛特右翼旗，牧地在热河围场东北，英金河流域，约当今内蒙古赤峰市及河北围场县部分地。
元改福州羁縻州置，属庆远南丹安抚司。治所即今广西南丹县西富罗。明洪武初废。元以羁縻福州改置，治今广西壮族自治区南丹县西富罗。明洪武初废。
即翟柤。在今内蒙古兴和县西北。《墨子·非攻中》：“虽北者且一、不著何，其所以亡于燕、代、胡、貊之间者，亦以攻战也。”《墨子閒诂》：“衍‘一’字。‘且’疑‘柤’之借字。”吴毓江《墨子校注》：“且一即且略
即 《通典》 之匹播城。在今西藏穷结县。《新唐书·地理志》 鄯州鄯城： “乃渡臧河，经佛堂百八十里至勃令驿鸿胪馆，至赞普牙帐。”即“跋布川”。
在今广东高明市(高明镇)西南。《方舆纪要》卷101肇庆府高明县：赤麻径“在县(治今明城镇)东南三十里， 为新会贼往来门户，……设官兵戍守”。
①在今江西永丰县南。《方舆纪要》卷87吉安府永丰县：九曲岭“在县南二百里。连属九曲，上有九峰”。②在今湖北鄂州市西五里樊山。《舆地纪胜》卷81寿昌军：九曲岭“在武昌九曲亭下。山九折。东坡因亭名之”。③
又名纳雪、纳雪比如、哲如宗。即今西藏比如县。原西藏地方政府设比如宗。1960年改设比如县。1916年置哲如宗，后改比如宗。治今西藏自治区比如县比如雄。1960年撤销，改设比如县。
在今浙江嘉善县城魏塘镇。《清一统志·嘉兴府一》：吴镇墓“在嘉善县治东梅花庵”。吴镇系元代著名画家。
①在今河北三河市北。《方舆纪要》卷11三河县：灵山“在县北十五里。三面出泉。《名胜记》所谓北倚灵山者也”。②在今河北曲阳县北四十里。为恒山余脉，与恒山并列于县北，山下有灵山镇。③在今河北元氏县西北三十
为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各
①隋开皇初废凉兴县置，在今甘肃安西县西南。唐武德五年 (622) 改置常乐县。②即今山西平陆县西南常乐镇。《清一统志·解州》 “张店镇” 条下： 平陆县西有 “常乐镇”。(1)在山西省平陆县西南部。面