般若寺
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南,两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼,显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1: 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南,两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼,显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1: 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
即今四川甘洛县西北田坝镇。清康熙四十九年(1710)置田坝土千户。
隋开皇七年 (587) 改阳平县置,为显州治。治所即今河南泌阳县。大业三年 (607) 改为比阳县。古县名。隋开皇七年(587年)改阳平县置,治今河南省泌阳县,属显州。大业二年(606年)改名比阳县。
①亦名万顷池。在今四川城口县东南、巫溪县西北万顷山。《寰宇记》卷148大昌县:千顷池“在县西三百六十里。波澜浩渺,莫知涯际,分为三道:一道东流当县西为井源;一道西流为云安县阳(汤)溪;一道南流为奉节县
在今安徽歙县东四里。《方舆胜览》卷16徽州:问政山“在歙县东五里。唐有于方外者, 自荆南掌书记弃妻从太白山道士学养气之术。时从弟德晦为歙州刺史,方外来访之,德晦为筑室于此,号问政房。县人聂师道少事外方
元置,在今四川青神县西南岷江北岸。明改为驿。《方舆纪要》 卷71青神县 “犁头湾” 条下:“县东南六十里有峰门水驿,接嘉定州界。《舆程记》:峰门驿又南五十里至嘉定州之平羌驿。”
清光绪三十年十二月 (1905年1月) 改绥化厅置,属黑龙江将军 (后改黑龙江省)。治所即今黑龙江省绥化市。辖境相当今黑龙江省绥化、庆安、铁力等市县地。1913年降为绥化县。清光绪三十年(1904年)
①在今江苏仪征市南滨江。明隆庆《仪真县志》卷2:“白沙洲,城外滨江。地多白沙,故名。”②在今湖北武汉市武昌城区西南长江中。《清一统志·武昌府》:白沙洲“对陈公套,土壤甚沃”。竹木贸易亦盛。在今江苏省仪
①北宋政和三年 (1113) 置,治所在庆符县(今四川高县西北庆符镇)。《方舆纪要》 卷70庆符县: 迎祥山 “宋置祥州以此名”。辖境相当今四川高县西北地。宣和三年 (1121) 废。②辽兴宗时以铁骊
在今西藏八宿县西北同卡。清为八宿寺。民国初设八宿宗。1960年改设八宿县。1961年迁驻白马。“八宿”,藏语意为勇士山麓。
一名疏水渠。明弘治中开凿,在今河北清河县东。《方舆纪要》 卷15清河县: 涉水渠 “在县东。《志》 云: 渠自莲花池达永济渠。先是,卫河数决,故凿此渠,广丈余,长四十里,遇泛滥为灾,赖此泄之。今涸”。