草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
清同治间置,属南坪营。在今四川南坪县南勿角乡。后废。
①在今江苏溧水县城西十里胭脂河上。《清一统志·江宁府》 引《江南通志》称:天生桥“高十二丈。明洪武十年,太祖命崇山侯李新凿胭脂河,因石势而成,故名”。②在今贵州安顺市南。《方舆纪要》卷121安顺府:天
一名石维山。在山西永济市东,接运城市界。《隋书·地理志》:河东郡虞乡县“有石锥山”。
亦作峰山镇。北宋置,属新明县。即今四川武胜县 (沿口镇)。
①在今辽宁东港市西、大洋河口西岸。明《辽东志》卷1:大孤山在“(盖州卫)城东二百六十二里”。山插地突起,石骨嶙峋。上有天后宫,圣水宫。②即今辽宁鞍山市东南大孤山镇。民国《东北年鉴》鞍山铁矿:大孤山在“
即今四川璧山县南来凤镇,为成渝通衢。明正德《四川志》卷13重庆府:来凤马驿“在治西一百五十里”。《清一统志·重庆府二》:来凤马驿“在壁山县东南五十里。去巴县五十里。旧属巴县,明成化后改属永川”。
即塔剌寺城。在今哈萨克斯坦南部江布尔。元耶律楚材 《西游录》 上: “又西数百里有塔剌思城。” 即此。即“怛罗斯城”。
在今广西宾阳县西南。《元丰九域志》卷9岭方县:“有古漏山。”《方舆纪要》卷109宾州:古漏山在“州(治今新宾镇)西四十里。有泉如滴漏,四时不竭”。古山名。北宋属领方县,在今广西壮族自治区宾阳县西南古漏
秦置,属太原郡。治所即今山西离石县。《元和志》 卷14离石县: “县东北有离石水,因取名焉。” 西汉属西河郡。东汉为西河郡治。西晋为西河国治。永兴初废。北周建德六年 (577) 改昌化县复置,为离石郡
①又称西路右翼右末旗。清雍正二年(1724)设,属蒙古扎萨克图汗部。旗府驻地在今蒙古国库苏古尔省图木尔布拉格西。②清雍正九年(1731)设,属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国中央省木胡雷诺扬驿站。