西南夷
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后，经营西南夷， 曾建郡县。西汉武帝时， 又积极经营西南夷， 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡，司马迁《史记·西南夷列传》，记载上述诸民族的历史文化。
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后，经营西南夷， 曾建郡县。西汉武帝时， 又积极经营西南夷， 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡，司马迁《史记·西南夷列传》，记载上述诸民族的历史文化。
①在今江苏江宁县西南。宋 《景定建康志》卷17： 烈山 “近烈洲，临江中流，改曰烈山。其山四面峭绝，下瞰大江，风涛汹涌，商旅常泊舟依山以避风”。《清一统志·江宁府一》 “烈山” 条引 《旧志》 云：
唐置，属升州。即今江苏句容县北六十里下蜀镇。《资治通鉴》：唐肃宗上元元年(760)，刘展军于白沙，李峘“悉锐兵守京口以待之。展乃自上流济，袭下蜀”，即此。北宋为句容县下蜀镇。
在今浙江仙居县西北。《方舆纪要》 卷92仙居县： 彭溪山 “在县西北四十里。《旧志》： 出多林木，饶五谷，脉接天台，水流为彭溪”。
又作巴里木。清雍正十年(1732)设驿站，即今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南巴林镇。“巴里”为蒙古语“巴拉”的音变，意为“有虎的地方”。
古道路名。又名阴平道。为甘肃入蜀的重要交通道路。自今甘肃文县东南行， 至四川平武县东。因山径险窄， 自北而南，担在左肩不得易右肩，故名。东晋常璩《华阳国志·汉中志》：“自景谷有步道径江油，左担出涪，邓
南宋绍兴三年(1133)岳飞建，在今江西于都县东北。《方舆纪要》卷88雩都县：平头寨在“县北百里，路通闽广，当五峒七径之冲。宋绍兴中，岳飞平固石洞贼，遂于是地建砦，亲率麾下筑之。寨成，立司招收义军捍御
隋唐东都宫殿。在今河南洛阳市隋唐故城内。徐松《唐两京城坊考》卷5称：“宣政之北曰仁寿殿。”
又名普济寺、焦山寺。在今江苏镇江市东焦山上。始建于东汉兴平年间，名普济寺。南宋景定中重建，改名焦山寺。清康熙二十三年 (1684) 赐名定慧寺。建筑宏伟，殿阁与金山寺迥异，故有 “金山寺里山，焦山山里
旧名大勐麻。即今云南云县东南大寨乡。光绪《大清直省地舆全图》：云州东南有大寨。民国时设县佐。(1)集镇名。(1)在云南省巧家县北部、金沙江东岸。大寨乡人民政府驻地。人口1090。清由陆、陈、王、孙、兰
元置。治所在今贵州贵阳市西北。后废。元置，治今贵州省贵阳市西北。后废。