在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
即今辽宁本溪市东北牛心台镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁本溪县：“牛心台距县市东北三十里，太子河右岸约二里，分上下牛心台。上牛心台，有炭坑，在南东入溪谷四里处……下牛心台在上牛心台下流三里，附近产石
在今越南东北部广宁省鸿基沿海一带。《安南弃守本末》：永乐五年(1407)于“同安县之同安海口”设巡司。
旧作孙姑那。即今泰国南部马来半岛东岸之宋卡。清谢清高《海录》：“宋卡国在暹罗南少东，由暹罗陆路十七八日，水路东南行顺风五六日可到。疆域数百里。陈伦炯《海国闻见录》作宋脚，缘闽语谓脚为卡，故讹。”
即良陈支线。从天津市静海县东北良王庄向东至天津市东南陈唐庄。
又作羊岚集。即今山东龙口市东北四十里羊岚镇。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：黄县北有羊栏集。
即今甘肃礼县东北永坪河。《方舆纪要》卷59秦州礼县：“平泉河在县北二十里。”清光绪《甘肃新通志》卷7：平泉河“源出固城镇野猪山之东，南流经平泉川入西汉水”。
在今贵州独山县南百二十里尧棒乡。明、清置三捧土舍。
在今山东济南市历城区洪家楼镇东北十六里大辛庄南。1953年发现。后经发掘，发现房址十二座，水井八眼，墓葬四十二座，出土石、骨、蚌、陶、铜器七百余件。历年出土的青铜器中，有斝、觚、盉等酒器，戈、镞等武器
民国属中甸县，在今云南中甸县东南小中甸。
广西桂林市别称。唐韩愈《送桂州严大夫》诗云：“苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉簪。”宋贺铸《宗州桂林从叔》诗云：“江到三湘尽，山围八桂滨。”(1)古地名。泛指今广西一带。唐韩愈《送桂州严大