证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
即今黑龙江省东南部松花江支流牡丹江。《金史·世纪》： “苏滨水民不听命，使斡带等至活罗海川，召诸官僚告谕之。” 即此。
又名重山。在今江西上饶、横峰二县之北。《方舆纪要》 卷85广信府上饶县： 重山 “在府城北。其脉由灵山来， 重峦叠��， 岧峣峻绝。 谢枋得因以叠山为称”。
在南海中中国南沙群岛内，位于郑和群礁的南部边缘，北距太平岛 11.25海里。为椭圆形小岛，面积约0.08平方公里。岛上林木茂盛。中国渔民向称南乙或南密。1935年公布名称为南伊岛。1947年改名鸿庥岛
①即今安徽安庆市。古称宜城渡，为长江中流北岸一渡口。南宋嘉定十年 (1217) 在此筑城，景定元年 (1260) 移安庆府、怀宁县治此。后历为安庆府、安庆路治。②亦名武阳城。在今四川双流县南十里宜城山
即今四川合川市东北萧家镇。清光绪《岳池县志》 卷3： 萧家场 “离城九十里”。清魏源 《圣武记》 卷10： 清嘉庆五年 (1800)，清军又败白莲教义军于 “岳池之萧家场”。
即中渡汛。在今四川雅江县雅砻江东岸河口乡。此为雅砻江主要津渡。清置中渡汛。
元至元十三年(1276)置，属叙南等处蛮夷宣抚司。治所侨置于庆符县(今四川高县西北庆符镇)。《元史·地理志》：“四十六囤蛮夷千户所，领豕蛾夷地，在庆符向南抵定川。”辖境相当今四川高县、筠连等县地。明初
古东胡诸后裔的一支，初附宇文部，4世纪中叶宇文部败散，始分出，号契丹。居地在辽河上游潢河 (今西拉木伦河)、土河 (今老哈河) 流域。传说其始祖生八子，后裔衍为八部。北魏时，八部各入贡，交市于和龙 (
①明置，属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县西南永安堡乡。明《辽东志》卷3：永安堡“堡北瓮圈山可屯兵，堡东背阴障可按伏”。《方舆纪要》卷37广宁前屯卫“铁场堡”条下：“永安堡在卫西北四十五里。”堡东背阳障堡。
在今江西吉安县北。《方舆纪要》 卷87吉安府庐陵县： 虎口石，“ 《志》 云，在府北百三十里。石临赣水，高三丈，上一穴状如虎口。梁侯景之乱，交州刺史陈霸先将兵三万，越海赴难，景将立栅邀之，霸先以舟排栅